他的复明之路隐喻著我们蒙召摆脱罪过的旅程。」这是一段从黑暗进入光明的旅途，教宗借以再次强调四旬期的深层涵义。在强制隔离的过程中，我们也能重新发现并体验到天父的慈悲。

教宗说：“圣神引领我们摆脱自己，只去寻求天主的旨意，因为整个教会和我们每一个人的福祉只能源自天主的旨意。”

教宗说，“摆脱偏见并非易事，即使在基督徒中也是如此。重视他人不是那么容易的事，常常在他们身上看到障碍或（把他们看成）对手，并且在不认识他们的面目和故事的情况下便作出判断”。

回望，“他人”真是种奇怪的物种：有的像身体上的痼疾永远无法摆脱，有的时而像蜜时而如醋，有的像挥舞着利剑只会伤人，有的总是为你行种种方便……可他人终究是他人，他们于你而言是只有今生没有来世的命中注定——遇见美好的人时

他摆脱一切俗务，退隐到旷野，好能更自由地听从圣神之风的引领。”教宗解释道，当然，洗者若翰人格的某些特点独一无二，“不能建议每个人效法”。

在人生的风暴中，天主总是向我们伸出祂的手，使我们摆脱危险获得自由。”

最后，教宗邀请所有人以祈祷准备我们的心灵迎接主的诞生，“如同玛利亚一样：摆脱邪恶、接纳并准备好迎接天主”。

贞女们「藉著自身的宽仁（参阅：斐四5），编织出一张真正的关系网，使我们的城市摆脱孤独寂寞和互不认识的困境」。教宗对贞女会成员写道：「愿妳们能勇敢大胆，远离闲言碎语、说三道四的诱惑。

长时间以来我们的生活充满恐惧，或许我们尚未完全摆脱恐惧”。他说，因为一切都还未完全恢复正常，“未来的经济和社会脆弱前景越来越令我们担忧”。

众位伊拉克教会领导人表示，希望“这场民族灾难”能够“唤醒”该国官员和行政人员的良知，使“他们可以摆脱只会造成分裂的荒谬斗争”。