基督是天主的活圣殿，而教会是基督的身体，所以信徒的团体就是新的圣殿（伯前2：4-5；弗2：19-22；格后6：16）。不是地方使人成圣，而是人使地方成了圣的。

教宗援引圣经上慈善撒玛黎雅人中的反例指出，应当服侍圣殿的祭司和肋未人，竟然没有察觉这座圣殿包括所有他们遇见的穷人。也就是说这种精神上的麻木不仁危及所有人：危及教会人士，危及所有安于自私自利的人。

教宗援引圣经上慈善撒玛黎雅人中的反例指出，应当服侍圣殿的祭司和肋未人，竟然没有察觉这座圣殿包括所有他们遇见的穷人。也就是说这种精神上的麻木不仁危及所有人：危及教会人士，危及所有安于自私自利的人。

游行队伍到达教堂门前，朱主教在礼仪中将教堂大门钥匙郑重地交予本堂宋神父手中，宋神父庄严地接过钥匙，打开教堂大门，欢迎大家进入圣殿。在圣殿内，朱主教祝圣了圣洗池、祭台，并带领众教友向天主献上祈祷。

教友们哼着圣歌，一门心思地搭建马槽，当马槽初见规模时，空中飘飘摇摇地飞着雪花，不紧不慢，不声不响地落在马槽上；那么轻盈，那么深情，又是那么从容自若，像精灵一样悠悠扬扬地飘落，转眼，一座绝妙的马槽圣殿就在眼前了

陆主教在弥撒讲道中说：教堂是天主的圣殿，是教会的标记，是举行感恩祭献、祈祷的场所，是天主儿女的精神家园。

同日下午3时30分，在西柳林安多尼圣殿，由汾阳教区霍成主教主礼，太原教区孟宁友副主教与西柳林本堂郝春喜等13位神父辅礼，约2000教友参礼，亦做了殡葬弥撒与盛大的悼念活动。

上海教区牛素青神父说，聚集在杭州这个主教座堂圣殿里，怀着这样的信德和感恩，借着音乐和歌声，别开生面的音乐祈祷，赞美我主！希望通过此次圣乐活动加强交流，相互学习。

韩主教在讲道中勉励大家：“珍惜这来之不易、雄伟壮观的天主圣殿，这是万民祈祷之所、恩宠之源，借着今天隆重的祝圣礼仪，旨在圣化我们的教友信仰生活，激励我们用行动建树我们的信德，用爱德彰显福音的价值，使我们心灵的圣殿永葆圣洁

枢机指出，“有水从圣殿门限下边涌出”（四七1）的景象具有双重意义：首先是“洗礼，这水使所有口渴的人得到解渴与安慰”；其次，“先知神视所说的有水是从圣殿右侧流出”，暗示了从“十字架上基督的肋旁”，“流出血与水