愿在圣地的以色列人和巴勒斯坦人勇敢地重新启动和平的进程。
这一位,就是两千年前诞生于巴勒斯坦的耶稣基督。英国著名的非基督徒历史与社会学家威尔士在他的名著《历史纲要》中,用历史学家的准则来衡量一个人物的伟大性时说:他留下什么持久性?
我也祝望重新肯定以色列在和平中生存的正当权利的国际团体,也协助巴勒斯坦人民克服他们不稳定的生活局势,建设他们的未来,走向建立一个真正并属于自己的国家。
愿和平之王恩赐祂选择降生的地区和平与稳定,鼓励以色列与巴勒斯坦重新开始对话。愿祂停止叙利亚的暴乱,那地方已经倾流了太多的血。愿祂促进伊拉克和阿富汗全面的修好和稳定。
我也祝望重新肯定以色列在和平中生存的正当权利的国际团体,也协助巴勒斯坦人民克服他们不稳定的生活局势,建设他们的未来,走向建立一个真正并属于自己的国家。
有时,给人一杯水喝就足够了,正如玛窦福音记载的「只给……一杯凉水喝」(玛10:42),但在巴勒斯坦这样一个炎热和干燥的国家里,这份施予是特别令人感激和必须的。
当耶稣离开纳匝肋,开始在巴勒斯坦各地公开传教时,他完全和唯一地关心他父亲的事业。
人群中摇动着以色列和梵蒂冈的旗帜,同时,也可以看到巴勒斯坦、意大利、法国、菲律宾、巴西、美国等国家的国旗。许多人甚至从深夜就等在这里了,在密布的以色列警察的注视之下期待这一时刻。
他清楚地谈到修和主题说:“艰巨但又不可或缺的修和乃是缔造共同安全的未来与和睦共处的先决条件,但这样的修和除非经由更新、毅力和真诚的努力,来调和以色列和巴勒斯坦之间的冲突,否则无法实现。”
“目光注视着白冷城的摇篮”,教宗惦记着“在巴勒斯坦、以色列,尤其是在加沙的亲爱的基督徒团体”,并且关怀在黎巴嫩,特别是该国南部的基督徒团体,以及在叙利亚的基督徒团体。