耶稣来是为了以祂的话语拯救我们，而不是审判我们。有些基督徒以子女自居，有些则自命奴隶，其他基督徒已经意识到这一点，并强调诫命是通往自由的道路。教宗最後总结道：世界不需要法律主义，却需要呵护的态度。

教宗说：耶稣在教导我们基督徒应当持有的态度时，说得不多，只让我们明白我们将以那着名的准则而被审判（参阅：玛廿五31-46）。祂说了什麽？祂没有说：‘我认为天主就是这样。

我们必须时刻牢记：我们信的是天主，而主教、神父、修女，他们是为天主为教会服务的，他们的功过自有天主审判，用不着我们作判断，而我们判断人的，也要受判断。

他总结道：「我们必须坚持向圣神祈祷，这样可以点燃我们刚毅的恩赐，在我们身上治愈恐惧，弱点和审判。」

在耶稣受审判时，般雀比拉多“拿水，当著民众洗手说：‘对这血我不能负责，你们自己负责吧’（参阅玛二十七24）”。我们应该洗手，但不要如同比拉多那样。

《梵蒂冈刑法》（梵蒂冈新闻网）让梵蒂冈的法律工作者、审判人员等人方便取得梵蒂冈城国现行的刑法条文：这是《梵蒂冈刑法》编撰小组的目标。

之后我为他们继续提供信德数年，借此机会共同探讨人生的真谛，老两口坚固了信德，知道天主是爱，人有灵魂，死后有审判，真正活出人生的价值。

一个人承认自己的罪过，以后就不易再犯；故此，你该激发你的良心，自我控告，以免你的良心将在上主的审判台前控告你的罪行。这是一条最佳的赎罪的途径。

卡斯帕枢机表示：“我对这个思想核心的理解是：天主慈悲为怀，这是祂王权的表达，天主是根据每个人的独特性和他生活的环境而给予人具体的审判。”

这片蓝色天空与米开朗基罗的《最后审判》中的天空相似。米开朗基罗为了绘制这片天空使用了大量的青金石。庇护四世也许是因为被这片天空所吸引，所以要求庭院中的壁画也要模仿这种风格。