在这一背景下，我们的挑战就是促进各方更好地相互了解，避免呈现两极对立的局面。因此，需要一种彼此尊重的对话，而和平及对各种现有危机的解决之道应超越任何国家或局部利益。

教宗方济各和吉瓦基斯三世宗主教也呼吁国际社会将承认有关各方权利和义务的政治解决方案付诸实行。最后，两位宗教领导人阐明，宗教对话必须以一种开放、追求真理和爱的态度为基础。

透过世界上各方提出的这些提议，我们组成一个国际分辨小组，择取我们认为能动员整个教会投入祈祷的最重要的主题。之后，我们拟定一份草案呈交给教宗，他会找出时间对这些提议进行祈祷和省思。

教宗也谈到女性教友在教会和社会生活中的角色，他说男女两性尊严平等，他们都受召唤，在婚姻和家庭生活中，也在社会各方面的活动上，借着共融与合作来充实对方。

圣座新闻室在一份公报中说：教宗和布朗首相彼此谈到当前世界的经济危机，强调必须推行一些创举，帮助贫弱国家发展，也要求各方合作，促进人的全面发展，尊重生态环境，推动合理可行的发展。

我们到达时，带着我们各方的文件，当我们准备坐下来时，他对我说：「不，并不需要坐下来，因为您们准备的文件在内容上或语言上都比我们好，所以我们原原本本地接受。您的文件就是我们的文件。」

举例来说，倘若世界两大经济体在贸易和科技等领域分裂，那么我们恐怕会形成两个分离的世界：各方拥有各自的贸易和金融规范、各自的互联网、各自的人工智能策略，以及各自的地缘政治与军事发展。

不过，也不能忽略一个现实，即近15年以来存在着各方面的困难。例如天主教徒的比例减少了，存在许多其它的困难，教派越来越强大。面对这一切，我想提出目前最有决定性的两点：第一点是圣召牧灵，第二点是家庭牧灵。

后来，苏修女家庭的经济环境有所改善，各方面的忧虑也逐步消除。萨维说：「今天，我为她的选择感到高兴，天主为她的家庭开辟了道路。」苏基智修女终于在一九九八年加入了天神之后传教女修会，并于澳门接受初步培育。

教宗为谴责邪恶所使用的诚恳及清楚的语气，尤其持续不断地借着在日常生活的各方面对福音的重新发现和重新宣讲的标记，为美国拥有各民族大熔炉的社会内天主教会的面貌重新有力地下了定义。