信德讯6月8日，正逢端午假期，温州教区瓯海瞿溪堂区瞿溪天主堂为了方便教友们过本堂主保赡礼，耶稣圣心节、圣母无玷圣心瞻礼双节同庆，近350位教友参与了庆祝活动。

大意是这样的：圣波斐利生了病，双足不便行走，他到圣地去朝圣，在加尔瓦略山晕倒了。他就用善盗在十字架上对耶稣讲的话，向耶稣求道：“主求你到了天国，不要忘记我。”耶稣在十字架上让右盗来帮助他。

又作《渡浦》诗曰：“冻骨年年似竹斑，土炉薪火且消寒。岂知暖觉超怀健，顾病不辞渡浦难。”看来渔山神父患有冻疮，每到冬天，常溃烂似竹斑。但他的传教神火使他“超怀健”，虽病而依然外出传道，不辞“渡浦难”。

草枯花亦谢，炉中烧一把！但人生真的荒谬空虚吗？不是！荒谬的是把人生当作唯一的生命，把现世转眼即逝的当作永恒。信仰基督的人坚信基督的复活带给我们日后的复活（读经二）。

我在想：可能是天主在试炼他忠信的仆人吧，像炼炉中的黄金一样，要把他打造的毫无瑕疵。天主特别锤炼他所爱的人！在世上的痛苦多一分，在炼狱中的痛苦就会少很多。

9:30游行开始，走在最前面的是电动车方队，其次是吊炉，十字架，蜡烛，本堂主保天神圣弥额尔圣像，之后是修女方队，方济在俗第三会方队，神父方队，后面是教区党主教，最后是锣鼓队。

清咸丰七年（1857），罗马教廷正式设立西藏教区（宗座监牧区），主教公署设于四川打箭炉（康定），任命巴黎外方传教会法籍传教士杜多（Jacques-LéonTHOMINES-DESMAZURES1804

主教以提炉向圣体献香，袅袅升腾的馨香之烟上升慈母台前，并借圣母的转祷通向耶稣基督的宝座前。有耶稣和圣母一起出席的圣母月开幕礼才算完美，耶稣与圣母形影不离，圣母更是她子女们不可或缺的好妈妈。

落实政策后，建土堂一所，1992年重新扩建双钟楼砖堂，1993年正式落成。历史上小淖村天主堂曾办有育婴院，在当时收容了许多被弃婴儿。

有共同的天主信仰深扎根，明晓教理教规，婚配圣事为恩佑，双方敬主爱人，双进对出在教堂参与弥撒圣祭。和和美美，白头偕老乐享晚年。