法国信友正在经历「考验的时期」，先是圣母主教座堂失火，现在又有独立委员会（CIASE）关于圣职人员侵犯儿童的报告。当奥珀蒂总主教读到针对他的指控时，他深感「诧异」。

但是另外一方面，他又有几百年、几千年祖祖辈辈中华文化的深厚根基。所以我们看到，到西方帝国主义侵略的过程中，绝大多数教徒还是站在中国人民一边，特别最是抗日战争，日本侵略者的野蛮侵略。

据悉：早在民国十八年间，因陕西大部分地区连年闹饥荒、颗粒无收，由陕南山阳县（今西安教区）龙山河余、艾、龙、王四姓老教友家庭迁徙来此，随后又有湖北云西等地教友也逃难到此安家落户，将信仰传承至今，真是天主奇妙的安排

我常将“信德”拿给教外朋友阅读，让他们对天主教会也有所了解，然后引领他们来教堂参观，将他们介绍到要理学习班学习，后来又有3位好友领洗加入教会。

爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂。爱是永不止息......

又有什么是值得我们抓住不放的？即便失去，又有什么失去是能够让我们深感不幸的呢？认识耶稣，接纳他做我们的救主和生命的主，我们就有机会抵达那个永恒的天国！

因此他们改变了对我以往的态度，婆婆夸我是个好媳妇，小叔夸我是个好嫂子，亲朋好友都喜欢和我聊天说话，为此我生活的很是幸福，心里总会有美美的感觉呢，那种从心底里面发出来的欣慰如果不是亲自尝到，是永远也体会不到它的乐趣的，我又有什么理由不感谢天主仁慈的施舍与关爱呢

在民国时期，教友中又有两位书法奇才王佐才和王国才，因为都是私塾先生，对书法颇有造诣，在当地有一定影响。

微笑的背后，又有几人能明白这其中的辛酸？德兰修女的“爱，直到成伤”在这里也得到了精彩的阐释。

它和其他同类传记文学作品相比又有哪些不同？这本书背后有一些什么样的写作故事？记者日前在武汉就这些问题独家采访了这本书的作者华姿女士。