胡神父在弥撒中阐述了圣洗圣事的重要意义，并强调，圣洗圣事不是一次外表的行为，而是活生生的和令人欣慰的天主之爱与永恒的记忆。

母亲自领洗后，一日三餐，吃饭前洗净手，必先到家中的祭台前，点燃蜡烛，跪下，全身心地、虔诚地祈祷：钦崇、赞美、感恩、悔罪……接着为老伴、为儿孙、为亲友…&hellip

副本堂常神父在她家里为她施予了洗礼、圣体、坚振及傅油圣事，真正成为了天主的女儿。生于1970年的刘冬梅，九十年代在重型机械厂工作时和我是同事，由于年龄相仿，性格相近，逐渐由同事升级为好友。

她还给那个乞丐代了洗，可见她急切的救灵热火。后来她跟临沂智障中心的姚希玲老师取得联系，想把这个乞丐安顿到那里。于大姨开始筹钱，教友们有的嫌她多管闲事，她也不抱怨：要不我自己拿吧。

1952年岳母生了个女儿（就是我妻子），年仅22岁的她承担了三个儿子两个女儿的抚养责任，全家七口人的做饭、穿衣、缝洗、织补全靠她一个人，那年代的家务全是靠手工来完成，可想而知，她是多么辛苦。

神父很忙，常常要下去送弥撒、送终傅、送追思。但一年四季不可能天天晴空万里，教友们往往看见他在下雨天骑着一辆破旧的摩托车被雨水淋得像落汤鸡似的在奔波着。他们看在眼里疼在心里。

特别使他动情的是在妻子病重的日子里，神父前来为她行终傅圣事；孙守强神父、李圣群神父、孙慧英、孙美霞二位修女多次来探望；孙神父还拿出二百元钱让建明给妻子买点爱吃的；教友们也多次前往，为她傅手祈祷。

有的人纵然一生也没听过福音，但他相信人世间是有一位全能、全知、全美善；至公、至义、至慈的老天爷（即天主）会赏善罚恶--人不报天报，故谨小慎微，按天理良心践行仁爱，从善如流，如错必改，这可谓领洗的一种形式--愿洗，

下午2时，全体老年教友在若瑟山前诵念玫瑰经后，王连众、郝立群、陈炜三位神父共同举祭老年弥撒，并为老教友集体施行傅油圣事。老人们在天主的爱中充满恩宠，度过了一个快乐有意义的一天。

太原总堂的神长教友自1998年起便开始慰问堂区内的老弱病残教友，并坚持在每月的首六为他们送圣体，给他们行告解和终傅圣事。（殷润花）