随着科学和经济的高度发展，当今的文化忽略了宗教和哲学所起的作用，不再以伦理道德体系为中心了，而是以人本身为中心，文化正走向世俗化并逐渐加剧，文化内容也形式各异，这些对于当下这个色彩斑斓的世界无疑是增添了许多的华丽与趣味

神父是我们灵魂的父亲，他们一心一意无私地为我们教友服务，那么我们不妨以爱还爱，以心体心，试着献给神父一个微笑，送上一句真诚的问候，给予不拘金钱、物品等一个实实在在的支持吧。愿主降福度奉献生活者。

人心也是猛虎和蔷薇的两面体，若缺少了蔷薇不免莽拙而流于庸俗，缺少了猛虎不免怯弱而失气魄。

允许固执的多默触碰他的钉痕和肋旁，只为坚固他和我们后世人的信德……如果我们稍微能领会这份爱的万分之一，我们便会被触动心怀，明认耶稣是我们此生最好的朋友，我们也会以爱还爱，以心体心

基督把自己下降到我们的高度，体尝了我们人类的极苦，祂抵达世界的尽头，拥抱和拯救每个人。祂不谴责我们，也不征服我们；他从不侵犯我们的自由，而是以谦卑的爱行事，凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐。

我的体会是与教宗共融十分美好。就我而言，与其说是提建议，不如说是努力聆听教宗，好好懂得他对我服务的期望。这要从一些最重要的问题开始：当今教会需要什么样的司铎？如何选择他们？如何培育他们？”

他们是：孩童、青年、年长者，以及所有体尝到脆弱与孤独的人。我们不要忘记你们善会的经验具备『普世幅度』，因为孩子、青年、成年人、年长者、学生和劳工都参与其中：这是子民的经验。

这就好像我去参加一个高贵的舞会，到会的人个个穿着体面的礼服。如果我们穿着一身工作服，浑身沾满了油腻，我们一定在那里感到无地自容。但是，如果我们回到家，洗个澡，也换上体面的衣装，一切都会从容不迫。

既然阴阳是一个整体，脱体而出的灵魂就难免误打误撞，碰巧穿越时空的岔路而误入冥府的“歧途”的事就难以避免。在古籍里，灵魂偶尔穿梭阴曹地府的事屡有所见。

至于涉及核子问题的国际危机，希望它能经由严肃诚实的谈判，达致使各方都有体面的调解，同时也祝望各国和各国际团体负责人士增强毅力，实现各民族、各文化和各宗教的和睦共存，使恐怖暴力主义的威胁远离。