后来在修道院里见到蒙古族神父马元牧，以及后来见到比我大八年的同学马仲牧以后，对城川的了解就稍梗概了。

以后，她一有空就来我这里说说话，看到她的病情一天天好转，脸色也好看了许多，我不由得从心里感谢天主，垂顾了我们这些卑微弱小的人。昨天早上，她忽然又一头扎进我的店里，语无伦次地说：姐姐，天主又救了我！

天主教传入洞儿沟以后，便在村内及南山坡、北山坡建造了育婴院、教堂、修院等多处建筑，名声渐显。如今的洞儿沟七苦山已被定为生态旅游区。今天我们看见的洞儿沟天主堂，其实迁移过四次。

神父从来不会过多考虑老了以后的事。有位神父开玩笑说：做一天神父做一天弥撒，以后的事，就听天由命吧。不就是死吗？在哪不一样？反正都要回到天主那里。有教友说：谁容易呢？过家庭日子的不也一样辛苦吗？

否则，恐怕地基奠好以后，楼房无法完成，看见的人都会笑话他说：‘这个人开工建造，却不能完工！

第3节撮要地说出逾越奥迹，特别是耶稣的复活和显现：他受难以后，用许多凭据，向他们显示自己还活着，四十天之久显现给他们，讲论天主国的事理。

我的好天主，是你暗中保护了我，将我从死亡的幽谷中救出，求你宽恕他们，且让他们永远记住以后再不开飞车伤害人，求你坚强我，使我能完全地宽恕他们，心平气和……停一会儿，又停了一会儿

三瓶液体输完，已是中午，我正要下去打饭，公公拉着我的手，突然说道：你以后能不能给我听听你们的歌啊？我愣了一下，会意过来，老人原来也想听歌。我高兴地说：好的！

以后，她又两次到修会望会，都因病离开。回到蹇家滩之后，她有过一段沮丧和颓废，但通过电话，同道们的关心和鼓励，使她走出阴霾重新找回自己。蹇家滩是陕西凤翔教区有名的教友村，全村400多口人全是教友。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父解答了记者们对2月28日以后该如何称呼教宗的问题。他说，这一称呼是与教宗本人商定后才决定的。教宗引退后将穿普通没有披肩的白色长袍，他的渔夫戒指也将被摧毁，而且不再穿红鞋。