教宗承认有些人会坚持那破坏和睦与团体的罪恶，但教宗更惦记所有勇敢并不知疲倦地维护和保护人权及人性尊严，甚至为此失去生命的人。教宗最後吁请众人异口同声祈祷，好能赎回那些陷入错误的人，而不是叫他们毁灭。

对圣座而言，谈人权首先意味着重申人性尊严的中心地位，因为人是天主的肖像。因此，提倡人权的目的就是要推倒那些分隔人类家庭的围墙，促进人的整体发展。

公教大学和高等教育机构应在教学计划中补充教会社会训导的内容，使之配合关于人性尊严、人类整体发展、整体生态学、和平与正义的一体性，以及解决冲突的方案和妥善治理的课程。

今天，人们越来越强烈地意识到，即使犯了极严重罪行的人也不该失去他的人性尊严。此外，已经出现一种对国家刑罚意识的新理解。

生命遭到战争、剥削人的组织、对受造界的投机和丢弃文化，以及所有将人的生存置于利弊权衡之下的体系的攻击，而过多的人仍生活在不合乎人性尊严的状况中。

而这项任务是托付给在俗教友来贯彻的，因为他们受到推动，渴望把与基督相会的恩典和对人性尊严的肯定传递给他人。”

信德网据亚洲新闻网讯“安乐死是解决痛苦悲剧的一个错误办法，一个与人性尊严不相称的解决方法。

教宗称，传播工作必须秉持人性尊严，并鼓励「以批判思维和能力去分析和辨别」，在信息充斥的环境中寻找真正所需。

我们尤其要支持一种能认可人性尊严的法规，这种法规不寻求权宜之计，不采取恶性循环的手段来剥夺个人和家庭为谋求福祉与发展所需的保障。教宗最后勉励在场的司法人员寻求真正的智慧。

古特雷斯感谢教宗方济各，称教宗为“人类和希望的使者”，以一种“明确的道德声音”论述有关减少人的痛苦和促进人性尊严的问题。他说，教宗的讯息与《联合国宪章》的基本价值一致，并重新肯定了人的价值。