然而，尽管困难重重，联合国维持与巩固和平的经验，整体来看是积极正面的，因为这具体地表现出自然法中在本质上与人性尊严紧密相连的两大原则：一个是要竭尽所能避免战争；另一个是道德法律永久有效，即便在武装冲突中也不例外

我们应对移民现象的方式，可以检验出我们是否具有人性，是否尊重人性尊严，尤其能检验出我们是否对患难弟兄姐妹心怀友爱之情。

教宗勉励他们即使贫穷也不可成为奴隶，不可失却人性尊严。教宗首先亲切问候并拥抱了他的客人——无家可归者。

教宗承认有些人会坚持那破坏和睦与团体的罪恶，但教宗更惦记所有勇敢并不知疲倦地维护和保护人权及人性尊严，甚至为此失去生命的人。教宗最後吁请众人异口同声祈祷，好能赎回那些陷入错误的人，而不是叫他们毁灭。

对圣座而言，谈人权首先意味着重申人性尊严的中心地位，因为人是天主的肖像。因此，提倡人权的目的就是要推倒那些分隔人类家庭的围墙，促进人的整体发展。

公教大学和高等教育机构应在教学计划中补充教会社会训导的内容，使之配合关于人性尊严、人类整体发展、整体生态学、和平与正义的一体性，以及解决冲突的方案和妥善治理的课程。

今天，人们越来越强烈地意识到，即使犯了极严重罪行的人也不该失去他的人性尊严。此外，已经出现一种对国家刑罚意识的新理解。

生命遭到战争、剥削人的组织、对受造界的投机和丢弃文化，以及所有将人的生存置于利弊权衡之下的体系的攻击，而过多的人仍生活在不合乎人性尊严的状况中。

而这项任务是托付给在俗教友来贯彻的，因为他们受到推动，渴望把与基督相会的恩典和对人性尊严的肯定传递给他人。”

信德网据亚洲新闻网讯“安乐死是解决痛苦悲剧的一个错误办法，一个与人性尊严不相称的解决方法。