堂院内几十张热情的笑脸，使我们倍感“主内情意真，他乡遇亲人”的至诚厚爱。后来才知道这些都是大名堂区各堂点的会长，男女共有30多人。大部分是骑自行车从三、四十里的乡村来此参加为期5天的会长培训班。

爷爷，自您走后，咱们堂区发生了新的变化，祈愿好天使转告于您：一座崭新而雄伟的中西式教堂刚刚落成；教友人数增多了，爱主之情高涨了，家中亲人也不例外；我的伯父已晋铎，他很有传教热火，深受教友爱戴。

武正虎其他亲人：大姑武玛尔大贞女，英年早逝。大姐武仙开贞女，已故，享年96岁。长女武俊英，在俗方济会会员、福传组组长，多年来悉心抚养两个残疾幼童。

在弥撒中讲道神父说：死亡对我们来讲不是生命的终结，而是开始，只是我们肉体在这世上死亡，他劝勉教友们，去已故的亲人墓地为他们祈祷。弥撒结束后，神父举行了公共追思仪式，再一次为所有亡者祈祷。

我愿意向你们所有人，处在病苦中的弟兄姐妹和你们的亲人表达关怀之情；我也向所有在世界各医疗机构从事不同工作的人员表达赞佩之情，他们凭着专业能力、责任感和奉献精神尽忠职守，设法减轻你们的痛苦，照顾你们，使你们每日能感到舒适

教宗说：我也感谢你们的亲人，他们作出很多牺牲，对你们的工作给予了鼓励。你们今天来到这里，把斯里兰卡大气的芳香带到我们家里来，使我们牢记我们在你们国家共同感受到的天主恩宠。

我们不但感受到教宗的灵修境界，也感受到这两位年轻的女性及其亲人的灵修涵养。我们与教宗一起祈祷，度过一个美好的时刻。教宗希望我们众人各自使用自己的语言一起祈祷。

在场350名成员中包括病患、他们的亲人，以及协会义工，他们在全球渐冻人日的机会上前来罗马晋见教宗。渐冻人是指患有肌萎缩性脊髓侧索硬化症和运动神经元疾病的患者，至今无法医治。

博域理论对我个人的成长非常有帮助，了解自己更清晰一些，尤其是与家人、亲人的熔合程度，在遇到一些事件时，能更好的做出与家人自我区分：哪些是需要我负责的，哪些是不需要我负责的。

虽然他的悲伤与痛苦，未必就会比来时更少一些，但是他发现了悲哀的意义与价值：他也是在代爱妻承受亲人离世的痛楚呢！加上对妻子的爱，他便有了强大的力量，可以独自承受丧妻之痛了。