献身为东帝汶从印度尼西亚统治下解放的神父修女们获得了身后殊荣，国家颁发的多姆‧马蒂纽‧达科斯塔‧洛佩斯奖章，为纪念与这奖章同名的蒙席，他于1977年至1983年任帝力的宗座署理，在他继续控告诉贾卡达所犯下的侵犯人权事件

最后，两人并谈到今天的伦理道德与宗教方面的问题，包括：人权、宗教自由、保护与促进生命、婚姻与家庭、新一代的教育、可持续的发展等问题。两人也谈到八国峰会会议所讨论的重要课题之一：对非洲的援助。

还有一位颇有煽动力的演说家，在向人群大讲特讲人权，而面对这位全人类的救主却视若无睹。还有一位年长的女仆匆匆经过时，瞥了耶稣一眼……这也许就是今日世界常见的情形。

南非人权领袖曼德拉的经验就是这样的。为了维护人人平等的信念，他虽饱受多年牢狱之苦，仍坚定不移，终于取得胜利，成为国家的领导人。

为了保护对办告解者的人权应有的尊重，教会宣告任何听告解的司铎对办告解所告明的罪，有绝对保守秘密的责任，违者予以极其严重的处罚。连办告解者在告明中讲到的生活经历，听告解的司铎也不许将它告知别人。

这是因为薪火相传的唯一方法是『接触』，也就是通过个人和团体的见证。在传承所知以前，先点燃薪火，分享所是。这接触借由相遇实现，具体来说是并肩同行，携手合作」。

这个地方教会虽然在某些方面的活动尚有困难，却是一个活泼的教会，信友们与主教们团结一致，那里有个团结的主教团，神父、会士和修女们都以祈祷、灵修生活、广泛照顾贫苦人士的社会服务工作来为福音作证，来展望未来。

这次示威游行是由安得拉邦基督教联盟组织的，各基督信仰团体成员，特别是天主教司铎、修女和平信徒以及人权组织等参加。大家都身着德勒萨修女仁爱会修女们的兰边白色纱丽，高呼宗教自由口号、重申宗教以及信仰权利。

首先是扞卫人权；其次当然是福传。我可以证明，在军队占领期间，教会与老百姓非常亲近。问：天主教徒人数大幅增长，这是因为民众拥有了更大的宗教自由吗？答：这是自然的结果。

消息来源报告说，当地全巴基斯坦少数社群联盟的基督徒人权人士，曾报告警方，但警员不予调查。此情况经常发生在有影响力的穆斯林人士。