他说：“四旬期扩阔人的视野，指引人走向永恒的生命，并明白自己在世上只是过客。”教宗说，耶稣进入旷野四十天受试探，“人也受召度四十天的旷野生活，好能怀着信心参与战胜死亡的基督的逾越。

答：基督一劳永逸地来到世上，他还要继续来到每个人中间，因此我们该在每个人身上实际地迎接他的来临。这就是说，从最弱小的人，未出世的胎儿开始，意味着在每位相遇的人身上接纳基督。这便是恭敬天主的具体方式。

「最后」，他指出，「耶稣来到世上是为了爱和拯救我们。你们都是兄弟姊妹，应该坚信这一点。」

在访谈中，韩国主教团主席重申，「在这禧年期间，我们必须成为世上的光与盐，再次强调我们的天主教徒身份。在教会的使命方面，我们务必更加捍卫生命、守护环境，并加速朝韩统一与和解的进程」。

世上每个人都在受苦，其法则并不因某些人比其他人承受更多痛苦而改变。我也一样，不可能获得豁免。我用失去布雷的痛苦泪水写下了我的十字架福音，每一页都流露出孤独、心碎、怀疑、困惑和焦虑。

他说：“我们基督信徒深信我们在尘世上的旅程要带领我们走向新而永恒的生命。”阿雷西奥二世宗主教指出，一味追求金钱、成就、舒适、享乐，会令生活失去意义。只有走向天主的路才值得人走。

我们常陷入一种错觉，认为世上只有两类人：生者与死者。然而，《若望福音》借著拉匝禄的复活，挑战了这一观点：真正的死人不仅是那些停止呼吸的人，也包括那些被恐惧、羞耻和控制所束缚的人。

带走世上的恶，分担世上的苦，将它们吸入自己的身体内直到极限，如同耶稣所做的那样（安东尼奥·波尔塞利，《安德肋·桑托罗神父——遗产》，新城出版社，罗马，

生命何等脆弱，人生何等无奈，世上的一切，转眼成空，如水逝去。主啊，求你教我数算自己的日子，好叫我得着智慧的心。主啊，我感谢你，在这个物质的世界上，因着你的恩宠，我已经学会了淡看这个虚幻世界的一些东西。

使用和享受天主的恩赐是世上生活的有机组成部分。有形可见的现实是天主的祝福。天主愿意借此使他的受造物度一种圆满的生活。　　同时，圣经又展现了另一个伟大的真理：天主站在无依无靠者一边。