而这种对物欲的追求正好为魔鬼利用，引人走向罪恶的渊薮，甚至毁灭性的结局——地狱。

魔鬼又对他说：都是一只火腿，何必这么大呢？这信徒说：魔鬼，你若再出声，我就把所有的火腿都给他!　5、有人问慕勒弟兄：你平日有没有储蓄？慕勒答：这是太愚笨的方法。

耶稣用了如此严厉的一个词来责备伯多禄：撒旦，这是魔鬼的代名词。伯多禄是基督的追随者、是他的徒弟，此时却扮演了一个敌对者的角色。伯多禄为什么会突然阻止耶稣的计划？为什么他的第一反应是千万不可？

圣经告诉我们，谎言一向是对天主为我们定的计划的最大威胁，而魔鬼则是谎言之父。经常，魔鬼将它的陷阱隐藏在表面的娇柔做作、吸引人的时尚、做个与他人相同的人的想法背后。

救主耶稣在走出隐居生活公开传福音的前夕，曾做了一次值得后世仿效的准备工作，即是他被圣神领往旷野、四十天四十夜禁食、战胜魔鬼试探的过程（玛4：1-11）；教会之所以将此称为四旬期而置于礼仪年复活期之前，也正是为了让普世信友练习成为基督门徒当做的精神准备

信主近三年，我经验过天主奇妙的大爱，也经历了魔鬼一次又一次的捣乱，这让我知道：跟随天主的道路并非一帆风顺，一个人领了洗，也并不是就进入了保险柜，魔鬼更不会轻易地甘心离去。

（教宗方济各2016年4月28日圣玛尔大之家弥撒讲道）魔鬼打算以分裂毁灭教会教宗也勉励信徒为教会的合一效劳，不要再折磨基督的奥体。教宗说，魔鬼利用神学和意识形态的分裂来毁灭教会。

耶稣曾战胜了这样的诱惑：魔鬼指给耶稣看整个灯红酒绿的世界，让耶稣跪拜于他，就把这一切给耶稣，耶稣指责了魔鬼，揭穿了他的阴谋。

在主日的大清早，耶稣复活了，因此这个主复活的日子也是新的天主子民参与复活的胜利，经历从罪恶、死亡和魔鬼的释放，走向天主子民的光荣自由，并加入新的盟约的日子，因而主日和洗礼、圣体有着密切的关系。

教宗说：一个团体、一个家庭被嫉妒摧毁，这嫉妒让魔鬼进入人心，使人彼此毁谤。在这些日子里，我们多次谈论和平，我们看到武器受害者，但是也要想到我们日常生活中的武器：言语，毁谤，说人闲话。