庆祝活动将以28日圣奥斯定瞻礼那一天，索达诺枢机主教在奥斯蒂亚的和平之后圣堂主持的弥撒达到高潮。

另一个现象是有个存在已经几乎五百年的修会，这个修会一向有能力向历史上和文化上敌对的势力挑战，借着会士们的聪明才智和忘我的精神，把福音带到天涯海角，方济各·沙勿略、利玛窦、罗伯托·德诺比利等人就是明显的例子

在他们中，我特别想到了不久前在巴西遇害的‘信德与恩宠’团体司铎卢杰罗•鲁沃莱托神父，以及几天前在菲律宾被绑架的会士迈克尔•辛诺特神父。

最初，接管了嘉诺撒修女们打理了两年的安老院。凭着大圣若瑟的保守、修女们的努力募捐、及中外社团和善长们的慷慨及厚待，安老院的院务得以顺利开始。

D、在厄弗所的提朗诺大厅里，保禄从11点一直讲到下午4点，天天如此，竟持续了两年之久，可见保禄的口才如何厉害！（宗19：9-10）。　　

旧约诺厄时代，天降大雨，40天后，雨过天晴；梅瑟带领以色列子民离开埃及，在旷野流浪40年后，进入天主所预许的福地；耶稣在旷野中守斋、受魔诱，40天后，天使亲自来服侍他；耶稣复活，40天后升天，坐在天主的右边

：从《圣经》旧约里的创世纪开始——天主是怎样在7天里创造了天地万物和订立了安息日（并对他们讲“安息日”就是现在老百姓说的“礼拜天”，“礼拜天”就是人们要用礼仪敬天、拜天），讲到了天主的“洪水灭世”和“诺厄方舟

陪伴教宗旅行的有圣座前国务卿索达诺枢机、现任国务卿贝尔托内枢机，教宗的罗马教区代理主教瓦立尼枢机和其它的随员。这是教宗本笃十六世的第9次国外旅行，也是他第二次参加世界青年日活动，第一次是在科隆参加。

（耶鲁大学宗教荣誉教授诺文·海恩）不知为何，跪在圣人前感到一些害怕，活生生的害怕，这是发自心灵的感受，而不是来自头脑的幻想。头脑对圣人局限于书本与崇拜，而心灵身体却能自发的分辨圣恩。

1916年，一位西班牙道明会神父被任命为台中第一位主任司铎；1950年8月10日，传信部成立一个新的台中监牧区，把它委托给天主教美国外方传教会（玛利诺会）管理；1951年1月26日，传信部经教宗庇护十二世授权