中国教会不仅要积极参与灾区的建筑物的重建工作，也要发挥教会社会服务的优势热心协助灾区进行心理辅导、安老、孤残照顾等。根据灾区政府和教会的要求，中国教会今后的捐助意向将分为民间赈灾重建和教堂重建两项。

后来进修院后，李笃安主教又再次提醒我及所有修道的修士，要练字，字是门面。他曾经提到，许多神父，在圣堂的黑板上，用粉笔写的答唱咏，字迹面目极其可憎，教友看后很悲哀。

北京天主教神哲学院师生、永定堂、平房堂、西北旺堂、立教堂、石景山祈祷所、天通苑祈祷所、顺义祈祷所、六合村祈祷所、义和庄祈祷所等堂区、祈祷所的神长教友一同前去朝圣。

听赵玲讲2011年元月11日，白蟒寺传统腊八庙会时，她和李神父、陈彩霞、付爱风四人，在弟弟的带领下，第一次拜会了张立新。赵玲的入乡随俗，亲切的言谈和热情朴实的赤心，很快就赢得了张立新的信任。

他白天到砖厂上班或修公路，借以维持生计，晚上组织教友念晚课、念玫瑰经、拜苦路，并系统地为他们讲解教会道理。他还在亲友们的陪同下，走访冷淡教友，通过自己的亲身经历，重新唤醒他们的信仰。

这些热心敬礼环绕着教会的圣事生活，包括敬礼圣髑、拜访圣堂、朝圣、各式敬礼游行、拜苦路、念玫瑰经及佩戴圣牌等(cf.教理1674)。朝圣是宗教或灵性生活中寻觅灵性意义的过程，而不是一般旅游观光或看风景。

人文社会：雨果、南丁格尔、顾拜旦等。美术：米开朗奇罗、贝尔尼尼、达·芬奇、拉斐尔等。音乐：贝多芬、莫扎特、海顿、舒伯特等。当代：阿姆斯特朗、印度德肋撒修女、比尔·盖茨等。

我们所看到的，所感受的一切，不过是一场梦中的梦！我站在怒涛澎湃的海岸边，我的手中攥着金黄的沙粒———留不住啊！它们快速地穿过我的手指而去，我哭了———我哭了！哦，上主！为什么我不能牢牢地抓住它们？

教会安排在“圣神降临”之后才庆祝“天主圣三”有一定的道理，因为天主圣三的道理可以说是教会信理中最深奥难明的一端道理，除非有圣神的启示，人无法明白。

教宗教导青年要拥有一颗不被现世的欺骗所奴役的自由之心，设身处地为别人着想，有能力拥抱和宽恕他人。面对无数青年人的兴高采烈，教宗把预先准备好的讲稿放在一边，完全即兴讲话。