最后,怀着感激的心情回忆起那些美丽的礼仪时刻,与希腊天主教团体一起祈祷,以及出席人数众多的庄严的感恩祭庆典,我想到了在信徒之间架起桥梁的美丽:主日弥撒上,来自不同礼仪、不同国家和在匈牙利合作良好的不同宗派的基督徒
2016年6月10日,圣座礼仪及圣事部将圣玛利亚·玛达肋纳的纪念日提升为和普通宗徒们一样的庆日来庆祝。这显然是大公教会对其历史功绩和意义的肯定及接纳。
1627年(明天启七年),天主教嘉定会议召开,主要讨论中国礼仪问题及“上帝”、“天主”的名称。会议由骆人禄神父(葡萄牙籍)召开,班安德神父(葡萄牙籍)主持。11位传教士参加。
教会以圣枝主日的弥撒,开始了隆重的圣周礼仪,与祭的青年由数千人之多。
自古以来,音乐在祈祷、赞美和教会礼仪中有着十分重要的地位,圣咏第150首第3节说:“请众敲鼓舞蹈赞美他,请众拉弦吹笛赞美他。”音乐家贝多芬曾说:“音乐是比一切智慧,一切哲学更高的智慧。”
灵修意义此节强调教会是新约中的真正子民,无关种族与礼仪,而关乎信仰与重生。平安与怜悯是旧约中天主对以色列的祝福,如今也赐予信主的教会。
米兰还是普世天主教会在梵二之后,唯一获得教会特许仍在使用圣盎博罗削礼仪的地方教会。我在罗马学习期间,每年的圣诞节、复活节和暑假都要去堂区服务。
当天是圣灰礼仪,教会开始四旬期旅程,教宗的要理讲授便以四旬期为主题。他向聚集在圣伯多禄广场上约5万名朝圣信友强调,善度四旬期就是改变生活,不求回报地爱近人,对我们所遇到的败坏及不幸境遇不习以为常。
最后,教宗隆重降福在场参礼信友和通过收音机及新传播媒体参礼的人士,结束弥撒礼仪。
2014年5月10日,是天主教礼仪年中的中华圣母庆日。邯郸教区在大名宠爱之母大殿隆重举行朝圣活动。