教宗最後邀请每个人省思日常的困难、疾病、战争和人类悲剧，以谦卑的语气对天主和我们自己说：「我不知道这件事是怎样发生的，但我确信基督复活了！对此我投注了生命。」

马克思枢机的唁电最後总结道，「德国天主教会怀着哀痛、赞扬和感恩之情向科尔致敬」。他的行动传达出「基督信仰的人性观，这在他的工作中带来极大的力量」。

教宗最後感谢并降福了在场的人，并请他们为他祈祷，使他自己也以好司铎米拉尼神父为榜样。

最後一点是，农村发展在缓解移民压力方面的作用。问：教宗方济各多次强调，在一个粮食生产足以让所有人吃饱的世界上，饥饿是一种耻辱。您认为，经济是否不起作用，不为人服务呢？

这对父母渴望陪伴并照顾自己的儿子直到最後，教宗希望众人切莫忽视他们的这个心愿。

奥萨总主教说，老年人在某些方面是最脆弱的，包括贫穷、孤独和健康。奥萨总主教接着表示，老年人常常没有机会积极地参与社会活动。政策和行为把曾是我们团体中的人边缘化。

最严重的是它声称性别可以从生物性特徵中分隔出来，或者由个人来选择。现代社会性别理论的这一关键原则违背了自然法则和基督信仰的启示，因而受到教宗方济各和本笃十六世的明确谴责。

卡库奇总主教最後指出，俄罗斯东正教会遭到迫害的殉道者也不计其数，他在俄罗斯时参观了一个墓地，那里就埋葬着许多因忠於基督和福音而被杀害的俄罗斯东正教的主教、司铎和信徒。

我以前守斋就是一天不吃饭，为了守斋，饿了喝点水，再不就吃点水果，灵性生命依然没有长进；最近几年我改变了守斋形式，如我喜欢吸烟，太太让我纪念耶稣，受难日全天不吸烟，做克苦，并且把节约的钱捐献给教会福传或者最需要的人

他们首先在各自的国家接受行前培育，省思亚青节主题，然後再出发前往印尼，分散在11个教区内参加为期3天的教区层级活动，体验当地的风土人情，最後齐聚在日惹博览中心参与亚青节会期活动。