过去的20年:为宣讲圣言，见证福音，促进牧灵福传，《信德》为各地教会提供了一个交流分享的平台；为深化灵修，加强男女圣召陶成及铎职再培育，《信德》始终辟有专栏专版予以关心推动；为促进地方教会自身的团结合一

刚总主教这样回忆道：嘉兴有座遣使会初学院，是陶成遣使会士的烘炉。我曾经巡察过一次，看到一批优良的中国初学生，其中也有几位从欧战归来的法国初学生。

布雷希11岁时成为了族中的大祭司，开始做活人献祭，直到25岁为止每月都进行。后来他也被任命为已故的利比里亚总统SamuelK.Doe的属灵顾问，过去他定时与撒旦见面和他说话。

还记得我当时在想，要是我能摆脱这一成不变的生活就好了，要是我能得到1万英镑就好了。然后，我在地铁外停下来买了一份刚出版的晚报。

纽约华埠显圣容堂（成立于1827年）、圣德肋撒堂（1863）和圣若瑟堂（1925）都被称为移民者的圣堂。圣若瑟堂因很多福建教友参加，固又有福建人的教堂之称谓。

纳匝肋的童贞女玛利亚的听命，她的尔旨承行把生命的根源基督带入世界，把全人类从死亡的桎梏中释放出来，使人重获新生，成为了真正的人类之母。

小芦教友没有旁观者，青年人、老年人分别成立了善会，不能外出福传的就每天到教堂里朝拜圣体、念玫瑰经和慈悲串经，为福传祈祷。

去过几次天主教堂后，我遇到了同楼的一位教友王雪雪阿姨，她后来成为了我的代母，在她的帮助下，我又在北堂领了坚振圣事。

牺牲享受为助人，享受牺牲乃成圣。☆视富贵如浮云，弃名利如敝屣。☆划向生命的深处，活出生命的色彩。☆「生命是天主给我们的礼物，我们只能使用它而不能任意毁灭它。

的确，主在训练他们，调教他们，陶成他们，又派遣他们两个两个地到以色列各地去做传教实习，以备将来承担宣讲天国的重任。耶稣带领门徒来到巴尼亚斯，以私下教导门徒为重点，开始走向耶路撒冷的受难之路。