这些是巴格达加色丁礼的类思‧萨科宗主教（LouisSako）最近在罗马举行一次会议上所说的。该会议由圣艾智德团体推动的第二十七届和平祈祷国际会议。

１２月２４日夜晚，教堂与民宅的灯光闪耀，年轻人纷纷涌向街头，带着各式的圣诞老人面具，借着“西方的节日”聚会，娱乐……我从教堂出来，穿过熙熙攘攘的人群，避开繁华与喧闹，独自思念着他———这个节日的真正主人

心想，在京时住得远也难得见面，今见物思人，我要打电话好好和她聊聊，告诉她我现在和她一样也能每天爬六楼了……今天，女儿来电话说崇峻于前几天去世了，我很吃惊，这是真的吗？

，当同伴的酣声已经有规律地荡漾开来时，孤灯下的我翻开那熟悉的日记，说点儿什么，给生活描上几笔，这时候，我是静的；晚上八点下班后，不紧不慢地骑着自行车，或干脆下得车来，把自己融入人行道，悠闲地踱步而归，思考点什么

教宗在问候波兰信友时结合这一思想说，基督的榜样促使我们作一次良心省察：在慈悲禧年的四旬期行程中，让我们作良心省察，自问我们的思考、评估和做事方式是否陷入诱惑，是否对他人滥用权力或利用特权。

自从2010年9月份，我离开大名思高，走进河北省石家庄市神哲学院的大门。

我们要学习梅瑟，他把鞋子脱下来，我们要在自己的思言行为上，把我们那些与天主的话、天主的教导不相符的东西，从我们的习惯中去除。虽然这不是一件容易的事，但我们要有意识地去做。

他勉励众人不让自己的思维和行为受到虚荣、贪吝和骄傲的影响。教宗指出，秉持这种世俗思维却以为自己虔诚，甚至责备他人则是虚伪者的行为。

教宗由此解释婚姻的真意，说明结婚不光是举行婚礼，还需要走一段旅程，从我到我们、从独自思考到两个人思考、从一个人生活到两个人生活。教宗说：这是一段艰辛的旅程，也是一段美好的旅程。

同样，复活的喜讯并不为了将我们的思想念虑离开此时此地的工作职责，而是召唤我们欣然就道。“加利肋亚人啊，你们为什么站在这里举目望天？