此时，王二小耷拉着脑袋不说话了，也不要工钱了，只是望天长叹：“我可怎么着呢？”

罗马教廷是首领耶稣当初立教会伯多禄是第一位宗徒职位代代传绵延至今两千年天主教，最正宗信仰源泉是圣经“两约"卷数七十三启示真理广无边信主耶稣得护佑公元以祂分前后十字圣架是徽号酷刑因祂变荣耀天主教，更理性他有十条好诫命第一信主敬畏天唯一真神记心间守好诫命全依赖钦崇天主信望爱第二虚誓不可发指天骂地都犯法所许之愿必实践细心审量莫随便第三主日要停工参与弥撒大事情求恩还愿向主说赖主护佑有依托四爱父母敬师长孝心无价应常讲聆听正命尽本分爱教爱国有良心不许杀人是五诫关爱生命应常态不能酗酒不吸毒彼此珍惜争上游第六不许行邪淫不雅之举不能存保守洁德正好身躲避犯罪救灵魂七勿偷盗混日月辛勤劳动财富多取财公道欠债还慈善正直要清廉第八不许作假证实事求是受尊敬是说是

每一次的与主相遇，汲取着精神食粮、勇负生活的十字架；每一次的与主独处，都是身心灵的一次洗心革面，涤除灵魂的罪污，不再彷徨，不再忧伤，坚定地带着感恩与满满的期待，从心出发，直至天乡。

圣道礼中，沈斌主教以圣依纳爵的生平事迹作为引导，鼓励大家学习圣依纳爵的省察、祈祷方法，在日常生活中用行动展现真正的爱德——以恒常的祈祷增进与天主的交流，与天主修和；以饱含爱、包容和慈悲的行动处理好人际关系

我们像牧人那样，为寻找降生成人的天主子，在夜里急忙到了山洞？还是和贤士一样，充满信心出发？亦或是更相似那最临近他的人，而没有打开他们的心门和他们的生命，处于封闭中，感觉不到耶稣的临在呢？

在当天上午的会议发言中，圣座国务卿帕罗林枢机概述了近3位教宗关于利玛窦神父的思想和言论，以及这个形象的现实性和重要性。这3位教宗就是圣若望保禄二世、本笃十六世，以及当今教宗方济各。

第二天2月7日的内容是司铎培育的完整性，这方面涉及人文、灵修、知识与牧灵的层面，并特别强调“从源头再启程：天主和福音的人”以及“陪伴：培育的完整性幅度与进程”。

借着今日邱家湾耶稣圣心堂复堂之喜，主教勉励大家也将自己内心的圣殿修缮一新，将天主和生命中的所有人都迎进我们的生命中，以对天主全然交付的信心、迎难而上的勇气面对生活中的一切波折，用善言善行回应主爱，用慈悲的行动践行信仰

门诊负责人解释道，这些天，对儿童和妇女的心理帮助的需求也在增加。他们的生活完全改变了，尽管逃离了遭轰炸的地区，他们依然极度害怕轰炸。尤素福修女说，“他们也需要个人卫生用品，可是物资匮乏”。

当时在意大利、法国、德国、西班牙、比利时及菲律宾和美国读书深造的神父及修士，将近二百位之多。通过《新铎声》不止使海外华人圣职人员有所联系，而且将学有所成公诸于世，促进大家研究学术的兴趣。