17.有的时候我们有必要让一些人明白，教友不好欺负北国寒雪：“不要看我们的罪过，但看你教会的信德”。是呀，天主教毕竟是在人的领导下呀，是人就会有错呀，我们不一生下来就有原罪吗？

我祝望他们之间的手足关系不要淡化松弛下去。我的精神和他们同在，并邀请他们和我同心祈求全能的天主赐给这个饱受蹂躏的国家和平与和睦的恩典”。

神父怎么说也不要这钱，可老人坚持要给，一定要神父收下。神父就说，那你要上什么弥撒。神父觉得，老人肯定是要求什么恩典，或者赏给他什么，因为他家有太多的需要，太多的困难。老人说，要上感恩弥撒。

陈恩神父在弥撒讲道中鼓励老年教友不要认为自己老了，不中用了，其实老人的作用是不可估量的，正如大家常说家有一老，如有一宝。他指出老教友在福传工作中，很多方面的优势是远远胜过中青年人的。

教宗继续说，符合基督精神的教育不仅是要理讲授，这当然是其中的一部分；也不仅是劝人改教，况且你们永远不要在学校内劝人改教！符合基督精神的教育指的是，让年轻人了解人性价值的一切现实，其中一个现实就是超性。

于是我对那孩子说：我不要，拿回去叫你爸都献给天主吧！那孩子说什么也不肯拿走，我们就推让了半天。我说：你若不拿回去，我可要和你一起送回去啦。孩子犹豫了一阵，无奈地拿走了。

看守们的另一个主意是要求他的父母花钱赎人，但何塞不仅说服了他们不要付钱，甚至偷偷从姨妈玛格达莱娜那里领了圣体。1928年2月10晚上11点钟左右，士兵们决定在小何塞身上发泄他们的残酷。

让我们与耶稣和好，不要自我封闭，却要到祂那里去！祂能使我们感到慰藉和平安。弥撒当中，在场的慈悲使徒们接受派遣，成为天主宽恕的标记及工具。

其次，不要只依靠那表达出的言语，也要观察人的举止。有一些人说不出口，只用举止表示忏悔和痛苦。

他们喜欢把附魔的、患怪病的一个个送到神父那里，神父为他们把魔鬼赶走，把怪病治好，还要降福他们，却不要一分钱。故堂区里正不断地增添一个个新教友的面孔。神父很忙，常常要下去送弥撒、送终傅、送追思。