喜悦的自我意识教宗首先谈到洗者若翰的自我意识，表示他深刻意识到自己只是宣告的人，知道自己的使命就是指出道路，开启进程，创造空间，宣告那带着天主圣神的‘另一位’。

人不错，但不那么在乎我们，他总是忙东忙西’；‘这个主教忙于事务，像是个生意人，这可不行’；‘这个主教做的事与他的使命不符’。

传福音本来是简单的事情，只要领了洗就领受了先知、司祭、君王的职务，就有了传福音的使命。你们往普天下去，向一切受造物宣讲。(谷16:15)耶稣升天前不仅是对宗徒们说的，也是对今天的我们说的。

即使她的圣子被钉在十字架上而受苦，她依然懂得陪伴门徒，重振他们的希望，让他们坚信复活基督是我们生命的中心，也是我们使命的源泉。

若这个问题不予以彻底地面对，教会将继续面对接踵而来的危机，司铎的信誉将受到伤害，宣讲福音使命和教育青少年工作的本质尤其会因此而举步维艰。

牛年当是一个新的起点，让我们每位神长教友、每位读者朋友，共同努力，不负基督徒的使命，在各自的工作岗位上和日常生活中活出福音，贡献社会，见证信仰，愈显主荣！

福音说，天使“服侍”耶稣（谷，一，13）；他们的使命与撒旦恰恰相反”。

教宗特别赞赏这些青年志工为社会服务的精神，他说青年志工们的工作就是为和平服务的使命，这个和平永远不能说已经稳定得到，而是必须不断地缔造建设。

教宗本笃十六世在《天主是爱》通谕中明确指出了教会的爱德使命。“教会是在世界上天主的家庭。在这个家庭中不应该有任何人由于缺乏必需品而受苦。但同时，爱德--纯爱超越教会的界限。

因此，司铎的职务不能被贬为普通职务，而应被视为一项非常崇高的身份和使命。”