他哭着问妈妈该怎么办，二姐告诉他，姥姥、姨姨都在为他祈祷，但真正改变还得靠自己，让他到堂里跪圣体，念玫瑰经，自己去求天主指明方向赐给力量。

教宗继续说：“人类的身心受到罪恶和罪恶的后果的侵袭，基督是天父派遣到世界上医治人类的真正‘医师’。这几个主日，马尔谷福音为我们介绍耶稣在公开执行他的职务之初，完全致力于讲道和治愈加里肋亚各乡村的病患。

这句话给人的印象就是富人难升天堂，许多的人都这样理解，通过知识竞赛，教友真正理解了它应有的含义：耶稣告诫人们要善用钱财，因为一切的一切都是天主赐予的，我们无偿得来的也要无偿地献出，从而深刻地记在了心中。

但作为一个真正的基督徒，我们则应在不断强化和坚定自己信仰的同时，还应胸怀坦荡地承受并宽容来自各方面的毁侮、欺凌与伤害，绝对不能针锋相对以恶报恶，如此才能将基督仁善宽厚的博爱精神映显出来，使周围人的仇视、

我们生于基督，活于基督，当我们真正擦亮了自己，我们才能有资格理直气壮地用明亮的牌子去引导那些渴慕福音的人，走向正义的得救之旅，走向上主的圣城。（杨标）

都是些求福免祸之类的话，可是在弥撒中领圣体时，除屈指可数的几个人，我们大多数教友舍本逐末，把现世短暂的利益福乐看得非常重要，而把真正能赐给我们福乐的耶稣基督的圣体置于一边而不迎进心房。

想起刚考上北大时，乡长亲自登门祝贺，乡亲们成群相送，真正有一种光宗耀祖之感。下了火车，忽忽地又上了中巴，好不容易才抢到座位。在车上呼吸着浓郁的乡情，不禁心舒神畅。

（若13：34-35）向基督学习，遵守主的诫命，若仅是从外表仿效他的表率，那是远远不够的，关键是真正的从内心深处宽恕得罪我们的人，并在生活层面上表现出来。

新订四旬期弥撒中的颂谢词（一）扼要地提示四旬期的真正意义：“你嘱咐我们每年要洗心革面，欢欣地准备逾越节庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得你无比的恩宠，成为你钟爱的子女。”

然而，前进仍是个人的事，我们只有像圣保禄宗徒说得那样，顺从主的教诲，持守诫命，奋勇努力，永不松懈，才能到达终点，才能和母亲相聚于天乡，才能使母亲说的“天主赏给我的子女，我一个也不能丢”这句话成为真正的现实