这些爸爸、妈妈、少年、儿童决定举家远迁，去新的学校读书，结交新的朋友，前往一个耶稣和福音这两个词尚未被人深刻理解的世界。他们毫不含糊地显示了慷慨豪情和对基督的爱，不畏一切考验。

教宗表示，不仅我们基督信徒有，全人类都有守护的圣召，因为护守整个受造界就是尊重天主的每个受造物和我们所生活的环境，也就是要以爱心关怀每个人，尤其是儿童、年长者、脆弱的人和经常被我们遗忘的人。

教宗指出，有多少父亲和母亲能够把外人当作自己的家人，这麽多的慷慨举止使希望具有多种面目：只因一个微笑就神奇般地消除了一个被遗弃儿童的绝望，使他重新开始生活，我们便因此明白为什麽天主在世界上的作为远大於千篇神学论文

他温和有礼端庄大气，对老人和气可亲，与儿童相处也仿佛成了稚子，那种质朴与纯真，在她的眼里就像熠熠发光的钻石，耀眼夺目。

例如，在菲律宾，马尼拉总主教罗萨莱斯枢机呼吁天主教徒不要忘了营养不良的儿童并尽一切可能让他们脱离饥饿，为3月10日透过各个教区发起的粮食计划慷慨奉献，香港教会选择的主题是:「爱。给他们希望。」

在祝福礼典中，对人的祝福，如主礼为晋秩圣职（主教、神父、执事）通常用的手势；将双手伸开或伸向对象，并念祝福祷词，如祝圣家庭成员：或按手（覆手）在受祝福者头上，如祝福病人，儿童等仪式；也可在其额上用手指画十字

澳门耶稣会院长吕晶器神父告诉天亚社，陆神父一直心系大陆的弱势社群，「他六月底才探望过麻风病人和爱滋病儿童，还想在九月再去一次」。陆神父多年来在澳门广为贫苦大众所熟悉。

19日下午5点钟，教宗参观科托努圣女丽塔堂区仁爱传教会的和平与喜乐机构，与堂区的儿童欢聚。这天的最后一项活动是在圣座大使馆与贝宁的主教们会晤。

然圣礼部的信没有提及儿童，但我们经常看到尚未初领圣体的孩子，双手交叉置于胸前——为表明他们不领圣体，同时，表示他们对至圣圣体圣事的尊敬——在领圣体的队伍中紧随着父母前来

他补充说，家庭破碎了，许多妇女和儿童被留下来只能自己照顾自己。　　贝诺卡神父描述今天的伊拉克就像在一个四分五裂的社会里一个没有希望的脆弱的人　　他说，伊拉克的基督教徒已经随着其他少数民族而消失了。