救友心切我转身就乘上开往当阳的班车，几个小时后到了病人的床前，病人十分激动，竭力想坐起来，但已无力支撑，他已说不出话来了！

当天中午教宗本笃十六世带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场的各国信友颂念三钟经之前，以圣保禄宗徒归化为例，向他们谈了当天弥撒福音所说的归依的意义。祈祷之后，教宗又祝贺东亚地区华人文化传统的各国人民春节快乐。

村友介绍说，这全是我们村自产自做的，环保实惠，你们辛苦了多吃些。吃是一种享受，但我却有种内疚感。是啊，我是谁？来此干什么？为什么如此礼遇？

今年，教宗委托了印度梅纳姆帕拉皮尔总主教撰写拜苦路礼仪中的默想，这充分展示出教宗对受暴力和迫害的印度信友，特别是印度奥里萨邦的教友的关爱。梅纳姆帕拉皮尔总主教和我们谈了他所撰写的苦路默想的中心思想。

朋友之间如何互相帮助更新与本地信友团体的关系？有时候，信仰领域的知识和我们在其他领域获得的知识之间的差距扩大。如果信仰停留在儿时所学到的表达的层次，便会发觉很难面对成年的问题。

是为了“荣主益人”，信友们可以瞻仰和朝拜、赞颂和感谢；教外朋友能够接触和了解我们的信仰。福传最好的方法莫过于面对面地接近和感受。

他回忆了饱受灭族屠杀悲剧折磨的卢旺达信友们如何以舞蹈和歌唱欣喜地欢迎他。他说：“圣奥斯定曾说，你们唱歌就等于作双倍的祈祷。

每晚晚祷结束后，团体修士，团体外之神父，每周星期三之后还会有修女分别站在圣堂不同点等候信友上前告解或倾诉。看到三位神父的那刻，内心突然起了波澜。

由此便能了解在信友头上施放圣灰这忏悔的行动”。教宗说：“出自诚心忏悔的禁食、哀号、哭泣，在天主眼中才有价值，他的赏报不是别人的赞美，而是天主的友谊和因此而来的恩宠。

因此在全市十余万信友的心目中无比的神圣。市有关领导高度重视西开堂的建设，要求教会下大力量建设好西开教堂，让更多的国际友人对中国的宗教和文化有更深入的了解，并借此促进对外开放和友好交流工作。