天主的国必定要来临，甚至已经临在历史中了，而且因着基督的来临，战胜了邪恶的势力。每个人都有责任日复一日地接纳天主的国来到自己的生命中”。

教宗继续讲解有关耶稣受洗的福音记载说，耶稣在洗礼后从水里上来，天开了，天父的声音告诉人们他的圣子临在人间，邀请他们注视耶稣的复活和战胜罪恶与死亡。

只要他一开口，人们就深受打动，他的临在令人皈依。比约十二世同他们像对待朋友那样交谈。问：是什么事情令您如此接近比约十二世，写了这么多有关他的书？答：我想我一生都在想念他。

答：是的，天主的国已经临在这片土地了。

我当时并不理解祂在我生命临在，但我知道祂存在。　　揭示耶稣到临的方式之一是相当难以预测的，我参加了一个我不想去的研讨会，但是我最好的朋友说服我出席。

泛亚马逊教会网络执行秘书洛佩斯（MauricioLopez）表示，「受造界时期让我们有机会省思自己爱护不同文化的方法，尤其是多元的亚马逊团体，并且敬爱天主的面容，以及祂临在于亚马逊地区的方式」。

因此，“圣体圣事这样教导我们：天主隐藏在一小块面饼中，那里有祂的临在。这掰开和分施的面饼既简单又必不可少，而我们所领受的圣体圣事将天主的思维方式传递给我们，使我们将自己给予别人。

佩尔蒂内斯主教解释说：「由于司铎短缺的缘故，我们没办法临在于所有地方。我们天主教徒如果无法在某个地区提供服务，别人就会趁虚而入。」

传统神学必须扎根于现实环境：「我们要自问，天主如何临在于我的生活现况。我们观察神学家和教父们怎样谈论这一点，然后回归现实处境。」执事候选人「必须自立更生，融为团体的一分子，不以『半个司铎』自居。

圣神的临在正是众议精神的所在，否则就不能称为众议精神，却是会客室、议会的辩论或其它事物。”