他解释了耶稣会目前的情况，说该修会的圣召今天来自与过去不同的地区，耶稣会的前途在亚洲和非洲。倪胜民总会长说：“这个地缘上的改变不仅仅是一个社会性的现象。

她强调，“青年在活动中体验世青节的气氛，如他们在街上高举十字架，有如在海外的世青节，青年到不同的教区朝圣，寓意把耶稣的爱向外分享”。

他说：即使我们与其他的人不同，我们的心也和其他的心一样知道爱也需要被爱。教宗则向机构的孩子们说：可爱的儿童和青少年，我向大家告别，为你们的生命而感谢天主。在天主眼中，你们是如此的宝贵。

接着，里尔科枢机详细论述了福音本地化的课题，他重申，基督信仰绝非不同理论的结合，不与任何一种文化认同，相反，信仰能够进入各种文化。

欧洲歧视基督信徒的情况各处不同，我们有义务关注其他的天主教徒和基督信徒的生活和他们的问题。

修士指出，虽然司铎与平信徒职份不同，但同样具备‘君王’的角色，男、女平信徒亦可一同贡献教会。

用于解释这张照片的方式是这样的：科学家创造了许多不同的模型来假设广义相对论，然后他们说：如果在这些模型中存在这样的质量，这样的旋转变化，我们将会看到什么？事实上，他们准确预测了他们所观察到的。

卡卡罗神父表示：「学校向所有人敞开大门，因此我们意识到这是一个邀请不同宗教的家庭齐聚一堂的绝佳机会；换句话说，学校是对话的工具。」

分别出超我与成熟良心的不同固然重要，但我们亦意识到超我仍有一定作用，在成长过程中，超我是发展价值意识的一个阶段，但超我必须纳入成熟的良心中。

委员会由18名来自世界各地的成员组成，某些是各大洲代表，其他则是神恩复兴运动不同团体的代表。在这首届任期内，他们所有人都是圣座平信徒、家庭和生命部提名的。