唐山教区无染原罪圣母传教修女会修女及各堂区会长和骨干教友一千多人参加。

她最先住在维拉尔（Vilar）的一个修女院，以后成了加尔默罗会的修女，住在科英布拉，2005年2月13日在那里去世。封圣部的法令指出，她的一生实为艰难，许多痛苦也是因为“常需躲避、受到保护和守护”。

苦路的最后一站—耶稣墓，也是一处无数信徒排队的地方，门口由东正教士守卫着。传说当时这里原本是贵族约瑟夫购买的墓地，当年他因敬仰耶稣而把自己的墓地捐献出来埋葬耶稣。

据耶稣会总会向本社介绍，大学负责人，耶稣会士麦克•舒尔茨神父表示，南苏丹天主教大学成立四年了，已经有五百多名学生。五月十二日，首批学生将正式毕业。

也正是这位耶稣会士，为了推动在当地原住民中开展福传，构思了充满民族风情的堂口装饰。

在罗马的安提约基亚西罗-天主教团体以及其它中东基督教团体的司铎、修会会士和平信徒将出席。

齐晓飞副局长（右一）、张兴堂厅长（左一）一行正在听取张士江神父对省天主教各项工作的介绍、观看幻灯演示。正在观看幻灯演示的齐晓飞局长（右）与赵忠海（左）处长。

河北省民宗厅张麦刚处长、本报总编张士江神父热情接待了客人们。在“信德”会客室，宾主双方就两地教会牧灵福传、文字福传、教会的社会服务工作以及教育研究等方面进行了亲切友好的分享和交流。

其中52.07%为修女、35.21%为修会会士、8.08%为教区司铎、4.62%为平信徒。此外，54.1%的西班牙传教士为女性；每十名传教士中就有6人年龄在六十三岁以上，占总数的65.82%。

摘要：天主教在河北地区的传播与中国天主教的发展相一致，分别经历了唐代景教、元代也里可温教、明末清初耶稣会士来华及近代天主教大发展四个阶段。