因为耶稣至圣圣体是自天而降的生命之粮，奥蕴之玛纳。

有的人活着，他已经死了，谓之活死人，意思是在灵性生命上已经没有传播福音的活力与能力。

现为九龙华仁书院校长的陈冈博士认为，今日的菲律宾对比二十五年前，人权情况没有多大改变，法外谋杀仍然存在。即使这样他仍深刻记得争取公义人士的不屈精神，故此他常与学生讨论社会动态，唤醒他们关心社会。

教宗说：看到粮食也成了投机的对象或与金融市场的波动发生关系，这种没有一定规则，道德原则贫乏的金融市场似乎只被利润的目标给栓住，我们能一言不发吗？教宗又说：饮食是涉及到生命基本权利的一个条件。

教宗本笃十六世在三钟经祈祷时，引用当天读经一的撒罗满王为例说：他没有向上主要求长寿、财富或歼灭他的敌人，而是要求一颗顺服的心，「为了能够分辨善恶，为人民主持正义」。

在坟地那里，人们草草把她埋在公用的地上，甚至没有一块属于她自己的坟地。他丈夫点燃了几炷香……我们一直在侧，伴着他父子俩，默默地安慰、支持他们。

教宗本笃十六世解释：除了圣母玛利亚，没有一个圣人不认识罪恶，而且从不在罪恶中跌倒。教宗说：「可爱的朋友们，基督关心的，不是你们在生活中动摇过或跌倒过几次，或是你们又重新站起来几次。

在他的生命将要到达人生终点时，他却远离了天主，犯了一个令人十分遗憾的大错。我为他祈祷，在他的坟墓前向天主哀求，愿天主饶恕他的罪过，接纳这个迷途的羔羊进入天国。有一个教外人曾问我，天主教里有没有坏人？

祂是道路，是将我们引向生命的正义坦途、照亮阴森幽谷和战胜我们恐惧的光。跟随上主的人，即便在苦难、没有把握和一切人性难题的幽谷中，也会感到安全。你与我同住：这就是令我们得到支持的坚定信念。

为此，我们要不断加强向非洲人民宣讲福音，因为在基督内的生命，是发展的第一动力，也是基本动力。」教宗解释：宣讲福音，不是尽说抚慰人心的话，而是带来切割，要求悔改皈依。走向「与主相遇」。