黄庆才神父引导并建议这位堂弟认真思考一下自己的人生，是选择婚姻？还是选择独身修道？为什么当年40岁的黄展才没结婚？黄庆才神父介绍：“展才是我的堂弟。我爷爷奶奶共育有10个孩子——五男五女。

请你祝福每一个家庭，坚强婚姻中的夫妇，支持每一家长的努力，教育他们的孩子，成为热心的基督徒。请用你温柔的目光看顾那些受苦的人，他们正在受到身体和精神的伤痛，以及那些贫穷、孤独、无知和被边缘化的人们。

2.幸福的价值但是，真福（希腊语makariori）是什么意思？它的含义是幸福。请告诉我：你真的在寻找幸福吗？在貌似幸福的表象吸引我们的这一时代，我们有安于微小成就、贬低生活价值的危险。

我该为我的生命做什么，好使我的生命获得圆满的价值与意义？(《给青年的信》3)你们别害怕问自己这些问题！但这些问题不但不会困扰你们，反而会表达出你们的胸怀大志。所以要聆听你们的心声。

此种默观圣召生活特别清楚地表示，天主圣三是唯一绝对的价值。事实上，每种特殊圣召都有其限度，否则便无法发挥特殊功效了。

我想民间养育机构存在的理由是该是为社会创造价值，如果不能为社会创造价值，就失去存在的理由了。

在弥撒讲道中，主教给大家讲述了病人圣油、候洗圣油、圣化圣油的意义后，特别强调了被拣选、被祝圣、派遣的价值与恩典，并鼓励全体司铎不要害怕挑战与困境。

叶小文：确切地说，是整个价值的多元化。因为原来意识形态管理得很严，现在奔富了，大家的思想也就解放了，社会中各个方面都“向钱看”，算GDP，所以信仰缺失、信仰危机的问题突出起来了。

「我该为我的生命做什么，好使我的生命获得圆满的价值与意义？」(《给青年的信》3)你们别害怕问自己这些问题！但这些问题不但不会困扰你们，反而会表达出你们的胸怀大志。所以要聆听你们的心声。

今天的消费主义观念则导致我们习惯于不必要的浪费和弃置食物，不再有能力重视其应有的、超越纯经济准则的价值”[2]。此外，教宗在2015年颁布的《愿你受赞颂》通谕中亦谴责暴殄的恶习对生态环境所造成的恶果。