因为忍耐不把痛苦留给别人，而是自己把它肩负起来。正如雅各伯宗徒说的，要以喜乐之情去做这事。教宗说，雅各伯宗徒所谈的坚忍不是向基督徒建议的忍耐，他谈的是天主的忍耐。

这样的牧人把耶稣的话语挂在嘴边，时刻准备伸手去擦干眼泪、抚慰苦难者的面容；这样的牧人忘记自己和自己的利益；这样的牧人从不气馁，因为他们每天从圣体圣事中汲取那令人饱饫的爱的甜美力量；这样的牧人不怕让自己成为提供给兄弟姐妹们

于是，几乎是三天一小吵，五天一大吵，其实没有什么大事，却总觉得有很多的委屈，觉得爱人未把自己放在心上。为了挣脱这种束缚，我飞蛾扑火般陷入罪恶的深渊，伤害爱人，也伤害自己。

他们饿了、渴了、冷了、热了……都不能很好的表达自己，而我又不能完全理解他们的需要。我所能做的只有尽量用心体会他们的内在需求，尽最大努力去满足他们，来表达对他们的爱。

人生在世，由于人与人贫富不均，逐步形成了一种仇富心理，有些人甚至因自己事业平平，生活受创，经常失去理智，动辄口出恶语，以恶报恶，在为人处事中丧失良知，失去基本做人的道德底线，诅咒人、挖苦人的言语常常挂在嘴边

为那些慷慨地献出自己的人提供濒临死亡的「皈依心灵」。

虽然当时尚未领洗，却已明确福传的重要，常向身边的亲朋好友传福音；尧张七组的胡菊爱，为了让所有慕道者安心听本堂张宏顺神父和修女们讲道，自己掏钱买瓜子、水果糖，招待大家。

载歌载舞赞美圣神上午，徐庄堂口以圣经学习班为主体，邀请新老信友、教外慕道者一百余人欢聚一堂，畅谈天主圣神在自己身上的做工。

同时鼓励青年教友们应认真慎重考虑反省自己的圣召，神父也指出，父亲们应效法圣家之长大圣若瑟，无微不至、勤勤恳恳的照顾着圣家三口，做父亲的也应如此以家庭和信仰为重，遵从主的命令照顾保护好自己的家庭，为基督和信仰作见证

指出，“耶稣邀请他的门徒们完全彻底地奉献自己的生活，丝毫不计较、不以人的方式算计，而是毫无保留地对天主充满信心。圣人们接受了这一（条件）十分严格的邀请，谦逊地服从被钉十字架死而复活的基督。