谢努达三世在任的40多年间一直带领受到逼迫的教会，并积极寻求和平，但是在他人生的最后一个月却看到不断升级的暴力冲突。

在今天的节日，让我们呼求上主赐予耶路撒冷及整个圣地和平；让我们祈祷，好使双方致力於重新对话，最终能达成谈判解决方案，使两个国家在彼此商定及国际认同的国界内和睦共处。

在年终岁尾，我们痛失了一位善牧，世界失去了一位和平的守护者。让我们大家深切怀念这位和平的使者，并祝愿这位基督的忠实弟子永远安息在天乡。新闻链接：日本：东京荣休总主教白柳诚一枢机去世

教宗最后向透过广播、电视和各种传媒聆听圣诞文告的各国人士祝贺圣诞，表示“我们众人蒙召将希望带给这个世界，以言语，尤其以我们的生活见证来宣告耶稣诞生了，祂是我们的和平！”

翻开近现代教会历史，我们不难发现，自教宗良十三世于1891年发布了为劳工权益而高声呐喊、呼吁的《新事》通谕后，天主教会关心人类社会，并以福音精神来引导世人致力于和平、正义、爱德工作，而非仅仅追求“死后得升天堂

宽恕及求恕，是非常可敬的行为；假若世世代代处于充满“暴力”的憎恨中，“宽恕”却是唯一的出路；没有宽恕就没有正义，没有正义就没有和平。

与耶稣一起，我们感谢天主，因为藉着耶稣，达味之子，他赐给了我们在圣祭中拥抱世界的和平与和解的空间。让我们向他祈祷，以使我们能与他一起成为和平的使者，能使天主的国在我们内，在我们的周围不断的成长。　　

座谈会现场在谈到正定教堂惨案的现实意义时，全国修院常务副院长杨晓亭主教指出，教会在不同的历史时期的作用就是来展示她的博爱、正义、和平。

文明危机与人性复苏我今天讲的题目是，“文明危机与人性复苏”，因为和平是最大的人道，反过来讲，战争是最大的公害。习近平主席经常讲的一句话是：寻找最大的公约数。

若望二十三世被祝圣为主教时所选择的格言——服从与和平（OboedientiaetPax）就是他顺从天主的第一个印记。