舒服是人类追求的一种活法之一，那么，它除了对人的享受带来愉悦和快感之外，还会给人们带来什么呢，它仅仅是人类进步与发展的象征吗？

今天的人类如果要获得所渴望的善与真正的和平，也应该走这条路”。

这意味着他感受到圣神在支持他的使命，上主在帮助他为今日人类的难题提供希望、明智和高瞻远瞩的见解。我们因此感谢天主！

祈祷是我们的宝藏，我们依照各自的传统从祈祷中汲取力量，为人类祈求恩典。

我要极力重申，暴力和仇恨的行径无法解决人类的问题，利用天主之名为这种行径作辩护是亵渎天主！」教宗呼吁信友和朝圣者祈求圣母保护法国和全世界。

天主以如此独特的方式「接近人类，由一名女子取得肉躯；祂带着恩宠接近我们，进入我们的生活中，赐给我们祂的圣子」。教宗问道：「那麽，我们该如何回应天主呢？我们是接纳祂，让祂接近我们，或是拒绝祂，赶走祂呢？

他不遗余力地投入修会会宪的改革工作，把自己的精神遗产全部奉献给教会和人类。在这位真福的激励下，修会数十年来在贫穷地区，尤其在亚洲和非洲推广修会神恩。如今，这个修会的工作遍及世界上20个国家。

当天是圣灰礼仪日，教宗在四旬期开端继续谈论基督徒的希望，表示上主藉着十字架的死亡把人类从罪恶的奴役中拯救出来，我们也应接受并参与祂的拯救计划，正如圣鲍思高所说的，我们无法坐缆车上天堂。

那就是我们一听説基督复活的消息，就应以耶稣这个人，这个先往加里肋亚去的人为起点，重新启程，祂的讯息乃是人类获得自由的讯息。

教宗接着引用福音中慈善撒玛黎雅人的比喻（路十25-37），表明这个比喻是「今日人类的故事。人们的道路上满目疮痍，因为置於中心的是金钱、事物，而非人。