（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月9日中午在梵蒂冈接见了出席圣座宗教交谈委员会全体大会的人士，强调妇女应临在於生活的各个领域，为人类家庭的团结作贡献，克胜丢弃文化。

圣座国务院与各国关系部门秘书长加拉格尔（PaulRichardGallagher）总主教（梵蒂冈新闻网）基于每个人固有尊严的人权国际法框架是促进持久和平的必要条件，也是促进人类整体发展最有效的工具，这与宗教和良心自由以及宗教交谈密不可分

教宗引用《愿祢受赞颂》通谕中的话说：“人类若不自我更新，人类与大自然的关系则无法更新。没有适当的人类学，则不会有生态学。”

组织和参加会议的有：圣座国务院、圣座常驻联合国粮农组织、国际农业发展基金（IFAD）和世界粮食计划署（PAM）代表团、圣座促进人类整体发展部和圣座新冠疫情委员会。

塞克利主教向本新闻网表示，这篇祷词不仅适用于国际圣体大会和受造界时期，「也可以用在家庭里，在餐桌上诵念：为日用的食粮和受造界的美妙而感谢天主，为人类的贪婪及有时摧毁我们共同家园的举动而祈求宽恕，并祈愿每个贫困的人都能从人类共有的餐桌上得到他们的所需

　　真福德勒撒修女亲手创立的仁爱传教修女会总会长重申，修女们将继续积极致力于捍卫生命运动——捍卫从受孕到自然终结的人类生命。

教宗指出：“教会的社会训导有能力评估和面解决人类二十一世纪之初所面对的重大问题”。教宗列出当前的要务是“减少世界财物分配的不均衡；扩大教育的机会；支持可行的成长与发展；保护生态环境”。

耶稣甚至鼓励我们超越人类合理的限度，不仅仅宽恕“七次，而是七十个七次”（玛18：22）。

此书主要以若望福音和书信指出教友信仰生命的根基——天主圣言成了血肉寄居在人类中间，为使我们分享天主爱的生命，获得圆满的喜乐。今日，降生的圣言仍继续存留在天主子女的生命里。

是对生命的留恋和珍惜，是在经济发展压力之下的生命意识和生态伦理的复苏；同时，也是对人类自身过去被夸大了的能力的质疑。人类历史的幼年时期，对自然充满了恐惧、崇拜和天然的感情。