上主留给我们的不是神学教材或有待实施的牧灵手册,而是激发使命的圣神。圣神赋予的大胆魄力促使我们效法祂的风格,这风格始终有两个特性:创新和简明。”
我们已开始与玛利亚之仆男修会的司铎合作,他们邀请我们从事他们数年前就已开始的牧灵工作。有些修女也已成为要理员、堂区牧灵工作带领人和教师”。
这种“新福传”需要伴随着“"教会结构和牧灵人员在宣讲使命上的转变;新的城市文化,不仅充满了挑战,而且也提出了有意义的前所未有的问题”。最重要的是,“宣讲在教会生活和使命中的核心地位”。
蔡主教在弥撒讲道中阐述了禧年的意义及教区2025年禧年牧灵规划。同时,勉励教友们藉此圣家节的举行,能效法圣家,学习圣家三口的家庭榜样,尤其是一家之长——大圣若瑟,为人夫,为人父的职责。
需要睿智的向导和适合的空间接纳、分辨和陪伴圣召之路——这是教宗指出的牧灵核心。我们必须在圣神的助佑下倾注更多精力,并意识到自己是共同参与者。
教宗在《信德之门》牧函第7号中写道:只有借着信仰,信德才能成长并逐渐坚强。圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教表示:信德年的主要目标,就是坚定教友们的信仰,在劳苦的日常生活中,从不停止依靠上主。
教宗在「信德之门」牧函第7号中写道:「只有借着信仰,信德才能成长并逐渐坚强。」圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教表示:信德年的主要目标,就是坚定教友们的信仰,在劳苦的日常生活中,从不停止依靠上主。
这位坚决反对多妻制的伯多禄·托·洛特教友于1945年在集中营遇害,先教宗若望保禄二世1995年在巴布亚新几内亚牧灵访问时册封他为真福。
全体新任命的主教们共同祈祷、反思、深化牧职,特别帮助新主教们处理好晋牧最初几年中可能遭遇的困难和问题。 按照计划,全体成员每天清晨共祭并一起念早课;晚上一同念晚课。
朝圣团特邀袁树国神父带领,并有在欧洲工作和学习多年的崔神父做灵修讲解和辅导,使参加朝圣的每一位教友大获神益。西班牙的圣地亚哥是继以色列、梵蒂冈之后的朝圣地,被誉为世界第三朝圣地。