圣印度德肋撒修女在贫民窟中亲吻濒死者的伤口，正是“在最小兄弟身上触摸基督的伤痕”（玛25:40）。

法郎所指之若瑟为雅各伯的儿子，他因为受兄弟嫉妒而被卖作奴隶（参阅：创37:11-28），根据圣经纪载，他后来成了埃及的总督。

"全省各教区除了唐山教区，几乎在京津沪都有教产，但刘主教并没有因为没有自己教区的事就不管，而是尽力帮助兄弟教会去争取落实，他支持成立了河北天主教落实教产办公室，设专职神父跑办各地的教产落实事宜

2.你的兄弟在哪里？（创四9）──堂区和教会团体　　前面所谈到的有关普世教会的一切，现在都得应用在堂区和教会团体的生活中。这些教会组织是否能让我们体验到自己是一个奥体的一部分？

做神父就是在其基督性的存在和教会性的存在之间保持平衡，要时时牢记主基督的训诲：你们不要被称为辣彼，因为你们的师傅只有一位，你们众人都是兄弟……你们也不要被称为导师，因为你们的导师只有一位

43.耶稣十二宗徒的名字：称为伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋，载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望，（），（），多默和税吏玛窦，阿耳斐的儿子雅各伯和达陡，热诚者西满和负卖耶稣的犹达斯依斯加略。

有时为了让这些修道者获得合法的签证，苏神父偶尔也会借用庞大的人际关系，寻求一些菲籍华人朋友的协助，来帮助有急需的大陆的兄弟姊妹。

我们将会发现更多有关天主圣神、爱的圣神的道理－祂把天主的爱灌注在我们心中，并且使我们察觉到我们兄弟姊妹在物质和灵修上的需要。

当父母闻知儿子的决定后，舍不得的心情自然难免，因为家中只有他和哥哥两兄弟，连其他姊妹都没有。让人惊喜的是，主教的父母很快就看清了天主的旨意，决心支持他的选择。

修女们舍弃原有的生活，深入病人中，让我们知道什么是真正为最小兄弟做的。而病人们坚强地生活，同样也鼓励着我们健康的人去感恩生活，感恩生命。