一位参与学习的神父告诉“信德”他的感受说：弥撒圣祭对于一位度奉献生活者来说，乃是维持生命所必须的滋养源泉。它是敬拜的最高形式，从这最高的敬拜形式中，才能获得见证及服务的力量，且结出累累的服务果实。

圣周六复活前夜，在隆重的礼仪庆典中16位慕道者加入了教会大家庭，获得了新生命。

神父们把承载着对母亲们美好祝愿的鲜花亲手送到为人母者手中，祝福她们永远幸福安康。收到礼物的母亲们脸上洋溢着幸福的笑容，纷纷表示，这份礼物让她们感受到了满满的爱与尊重。

因而神圣大会确认主教们由天主的安排，继承了宗徒的职位，作教会的牧人，听从他们的就是听从基督；拒绝他们的，就是拒绝基督及那位派遣基督者(参阅路十：16)。”　　

他又说，天主允许创造及受造物根据在创世之初赐予的内在法，在历史中发展，并因此，天主不是造世者（demiurge）或魔术师，而是使万物存在的造物主。

教宗说，这场针对手无寸铁者的非人道武装运动，所屠杀的不仅是基督徒，还有雅兹迪少数群体。基督徒和雅兹迪信徒被赶出他们的家园，他们为了保命和不背弃信仰，不得不抛下一切财物。

教宗说，这场针对手无寸铁者的非人道武装运动，所屠杀的不仅是基督徒，还有雅兹迪少数群体。基督徒和雅兹迪信徒被赶出他们的家园，他们为了保命和不背弃信仰，不得不抛下一切财物。

他们被视为不洁净者，所以他们被隔离的目的是为拯救健康的人，保护义人不被感染。　　然而，新梅瑟耶稣，愿意治癒癞病人，愿意触摸他们，愿意让他们重新融入社会。

我们努力实现我们之间的共融，把我们的生命转变成一种奉献，尤其是为最贫穷者的奉献。教宗说，基督圣体圣血节邀请人皈依和服务，爱和宽恕。基督藉着祝圣了的饼和酒的形式滋养我们，正是祂在日常生活中与我们相遇。

此论坛同时纪念于枢机（1901-1978）诞辰一百一十周年，讲者以复校后首任校长于斌枢机的教育理念，勉励师生。