教宗还说，互联网传播广泛、具复杂性、且仍在发展。它的发展为我们提出了信仰与文化之间始终存在的问题。

电视台出色地传播、报道了这项活动，使保禄六世名满天下。他返回罗马时，受到罗马市民自动自发的热烈欢迎，这事在习惯见到教宗的城市颇不寻常。

冬闲季节是教会福传的黄金时代，那些白天黑夜沉醉于赌桌的教友，哪里有心思有时间去传播基督的福音呢？另外，要搞好福传，首先，每一个教友都应立好表样，因着我们良好的言语举止去影响外教人。

培训班结束之后，希望大家在各自的教区、各自的岗位，充分发挥作用，当好艾滋防治工作的宣传员，利用一切机会，利用各种形式，宣传防治艾滋病的有关知识，帮助公众了解艾滋病的传播途径、流行特点，掌握预防知识和方法

因而我奉劝福传人员在传道中要大力宣讲天主的福音，让慕道者从本质上了解到天主是爱，天主不仅爱我们信友，也爱他们这些慕道者，教会不只是个慈善组织，而且还是基督救世福音的“传播协会”。

第三个千年是亚洲的世界，应把福音传播工作在亚洲强大起来。查维斯神父说，总会长来这里，不只是与大家合影留念，高高兴兴吃顿饭，而是要唤醒慈幼会的精神，继续天主的工程。

一个马都拉族天主教小组利用传统民族风格的舞蹈传播天国的爱、正义与和平。现年四十九岁的圣言会会士维耶拉﹖阿马拉亚尔神父编排以圣经故事情节为主的舞剧和舞蹈，借此开展福传。

明朝灭亡时青州府道台张文焕逃难到这山青水秀的地方，在避难中把祖世传代的天主教福音传播开来。后人在清朝光绪二十九年捐地建宫殿式天主堂一座，取名若瑟堂。

我们教会的工作是比较多，教堂修缮、教友信仰巩固、福音传播、礼仪生活、要理学习、圣召开发、教友素质、教会形象、文字印刷等等。工作虽千头万绪，应有个轻重缓急，不要本末颠倒，弃重就轻。

牧人的守护首先是藉着祈祷，扶助子民的信德，传播对上主的信赖及祂的临在。如此，我们就越来越像抚育自己孩子的父亲和母亲（参閲：得前二7，11）。教宗最後表示，我们的牧职必须增进教会与家庭的盟约。