……借助圣体圣事，教会团体建成了新的耶路撒冷，是在基督内人与人、不同民族人民之间合一的根基。……“从天上降下的生活的食粮”（若6：51）是唯一能够满足各个时代和世界每一个角落饥饿人类的食粮。

我国学者近几年对30岁至40岁之间的企业家做过一个调查，发现其中53%的人都存在不同程度的心理健康问题。企业家由于工作性质的特殊性，更是心理疾病的高发人群。

答：对我们来说，选择贫穷，首先是选择以简单的方式生活，在兄弟中分享，因为在北半球和南半球生活的兄弟们所拥有的可能性不同。另一方面，对卑微的贫穷的选择，这种卑微使我们接近卑微的弱小者。

因此，信仰经由“爱的语言”“由宣讲产生”，在实践中常尊重“当地、政治、宗教、文化和经济现实”，尤其尊重亚洲大陆极不同的现实。

而“主人”对他则有不同的决定。教宗说，熊鼓励他不断怀着喜悦与信心来履行他的职务。

时代在变，而能了解这些变化、认出时代之不同、分辨时代徵兆的，恰恰是基督徒的智慧。做这事时要有勇气，怀着自由之心。

他说：「事实上，这宣言令我想到印度教的精神，因为印度教总是说：『真理只有一个，学者们透过不同方式予以表达。』这宣言不断呼吁尊重各种价值观、文化和彼此的尊严。

人们也期许教宗鼓励青年，好使他们不对未来失去希望，并鼓励他们在该国不同宗教和族群之间保持互敬态度。

他们的脑梗、头痛、冠心病、腰腿痛、肩周炎得到了不同程度的治愈或缓解；有的教友因为受到伤害而记恨他人，这次从心里宽恕和解，得到了从没有过的舒心和喜乐；还有的说：虽然我的疾病没有治好，但当我高声赞美天主的时候

期刊引用教宗方济各关於原住民财富的话说，不同文化之间和谐共存并保持各自特色，将构成稳固社会的多元化。