在圣道礼仪后，举行了庄严神圣的重宣司祭圣职的许诺礼。随后，主教祝福了“病人圣油”和“候洗圣油”并祝圣了“圣化圣油”，在祝圣“圣化圣油”时，全体共祭神父伸出右手，向圣油覆手。

他们在罗马不同的大修道院接受司铎圣职培育，其中6位在宗座罗马教区大修院，2位在罗马救主之母大修院，1位在圣爱之母大修院。

谈到教会对司铎的支持，教廷圣职部部长赫梅斯枢机（C.Hummes）六月初对天美社说，全球共四十万○八千名神父向日渐世俗化却仍然开放的社会福传时，应感到被爱、受尊重、获肯定以及在圣召路上取得支持。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月29日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，天主的救恩并非来自大事、权势、金钱，或者圣职界和政治界的派系，而是来自简朴的小事。当天的读经和福音向我们讲述鄙夷的心态。

这个主题的灵感来自于教宗方济各在《福音的喜乐》劝谕中的邀请，也就是促使堂区成为团体中的团体、亲近人民；同时，这主题的灵感也来自于圣座圣职部《堂区的牧灵皈依——为福传使命和教会服务》训令，以及新冠疫情危机凸显出来的当下社会及文化的改变

到了1980年代，当本地化已经相当稳定后，胡主教遂于1987年开始讨论恢复教会发展史中经已式微的终身执事圣职。

若然每次领受圣体时都能有这样的体验，又何尝不可呢？」为了使所收集的意见更显平衡，我又问了一位较年轻的信友。

在弥撒中，教友们怀着虔诚及信赖的心到天主台前领受天恩圣神。借着主教的覆手，圣神七恩不仅仅临到领受坚振的弟兄姐妹们身上，更充满每一位参礼的信友。

但礼仪不是抽象的，而是有外表礼节表达出来的，比如：透过水的洗礼，我们获得超性的生命，成为天主的儿女；透过圣体圣事（神父成圣体，我们领圣体）天主施与予我们生命之粮；透过圣职的服务、聚会祈祷使基督的救赎工程继续在人们身上

在弥撒中，大家将圣教会、圣职界、基督徒家庭及边缘者，藉着主祭之手、圣母妈妈的转祷、因着圣神的德能与耶稣基督一同祭献给天父。