但他们没有这样做，他们相信异星的隐退与异星的出现同样是不可理解的天主旨意，他们选择了坚定不移地前行，相信天主既然召叫他们来到此地，天主也自有另外的方式让他们找到降生的默西亚的，幸甚至哉！

唯有爱能真正满足人的心。什么爱呢？天主对人类无偿的爱，以及人类以同样无偿的爱，懂得爱天主爱他人。教宗方济各将基督信仰的这个基本真理作为他弥撒讲道的中心，将这个信息留给蒙古的教会小团体。

温柔的经验在于看到“天主大能的施展正是经由我们的脆弱”，上主不去除我们所有的软弱，而是“牵著我们的手，帮助我们在软弱中行走”。“温柔是尘世逻辑中最强劲的事物，是一种意想不到的伸张正义的方式。

后者在不断演变，而今天的速度则更加令人惊异。教会并没有提供技术上的解决办法——正如《在真理中的爱德》所指出的，教会有责任用真理之光和耶稣基督之爱的热情照耀人类历史”。

这首伟大的赞美颂让教宗高举心神感谢上主恩赐的生命和教宗的职务。教宗的哥哥格奥尔格．拉青格也出席了音乐会，他坐在教宗身边。

索达诺枢机的葬礼索达诺（AngeloSodano）枢机的葬礼5月31日上午在梵蒂冈圣伯多禄大殿举行。雷（GiovanniBattistaRe）枢机主持了殡葬弥撒。

主耶稣所经历的诱惑主要有三种：（1）物质的诱惑、（2）信任的诱惑和（3）权力来源的诱惑。主耶稣所经历的诱惑，今天在我们每个人的生活中也以不同的方式出现。

教宗方济各以这番话再次展开对基督徒希望的省思，称基督徒的希望是殉道者的力量。殉道不是基督徒生活的至高理想，因为在这理想之上还有爱德，即对天主和近人的爱。

他在念经前的讲话中省思了当天福音内容。路加福音记载说，“应爱你们的仇人，善待恼恨你们的人；应祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷。有人打你的面颊，也把另一面转给他”。

但它也可以用来表达神圣者的来临——神圣者出离自己的奥秘，以把祂的能力彰显于外。这个词曾在祭祀中，在庆祝神圣者的临在时被运用。