他又说，贫困不只是物质的缺乏，也是富裕社会中因为人际关系、伦理道德及精神的贫穷，造成种种失衡的现象。

并表示，这一现象日益严重。这些假福音和假圣经的内容与真正的基督信仰《古经》和《新经》毫不相干，并在封面上附有“真正的基督福音”字样。

宗主教说：“我们面对非常严重的现象，即政党重新武装的局面。”枢机主教然后呼吁在这四旬期内为有需要的人做出关怀的举动。

圣召增加的现象为当地教会是巨大的喜悦和希望，不过同多年来缺乏司铎的需求相比，还有很大的距离。

最近几年来，这种上升的现象稍微降低，而且教友守本分和神职修会圣召也有下降的趋势。对此，南韩主教们感到一些隐忧，他们知道这种倾向是受到全球化以及传播媒体渲染西方生活模式和潮流的影响。

本堂神父王养毅看到这种现象，及时和党主教商讨，要提高教友的文化国际语言能力，才能适应当前的形势。从4月1日起，举行了英语、意大利语两个学习班。

尤为特别的是，两座教堂都有一个感人的现象：一些热心教友主动“做盐做光”，与那些因故经常没能守主日的冷淡教友亲切交谈，温和耐心提示他们要热心恭敬天主，莫辜负天主的照顾，才有人生的意义。

与此同时，应该关注将农业用地挪为表面看来更有利可图的其它活动的现象，这种现象已经非常普遍。在这方面也是由财神做主，不是吗？

教宗谈到圣若望保禄二世1992年在粮农组织关於粮食会议上发言时谈及的充裕的自相矛盾现象。教宗说，虽然我们作出努力并取得良好成果，这种现象却依然存在。

还有个别人在口领圣体时，不抬头，不张嘴，不伸舌头，甚至不向前站等现象，如同害羞一样。这样给送圣体者带来很大的不便，容易造成圣体失手掉落。领圣体者应该挺胸抬头，大大方方，恭迎圣体。手领圣体问题更多。