这个父亲不计较儿子在言语上对他的不敬，只求让儿子明白他是多么地想念他（参阅：路十五11-32）。我们想像，如果《天主经》是从这荡子口中诵念的，我们就会发现其中的话语是多么能够让人获得生命和力量啊！

教宗在今天的三钟经讲话中，表达了他对意大利主教们的关怀，教宗继续说：“我从心里与他们所讲的话保持合一，因为在主教们的那些言语中彰显了牧人对其羊群的爱戴”。

“当今的消费主义也表现在口头上：多少废话、多少时间浪费在争论和指控上，多少伤害人的怒吼，不注意自己的言语。静默则帮助我们守护记忆。倘若我们失去记忆，我们就断送了未来。

天主忠于自己的言语，忠于自己的许诺，与祂的子民同行，履行接近祂的子民的诺言”。教宗接著表示，天主有能力“重新创造”，就如祂对那个胎生瘸子所行的，给他再造一双脚，使他得到痊愈（宗三6-8）。

在菲律宾庆祝禧年之际，耶稣的言语带领该国人民：“你们白白得来的，也要白白分施。”（玛十8）这话语是一个“为了信德的恩典而感谢”的邀请。

2011年出版相关教材●2013年，北京言语大学张华教授编写的《全球伦理读本》出版，书末附录载有世界伦理在中国学界发展的重要文档，所有文档由ISCS提供。

它所指的「当然不只是以言语文字，更涵盖了以信仰事实做出的见证」。科赫枢机还表示，教宗方济各藉着祈祷与当晚的参礼者同在。这位圣座部会的主席最后转达了教宗的祝福。

她在信中写道：“在我们从疫情中恢复之际，我知道此次会议召开之际正是非常需要祂的爱的时刻——无论是在言语还是行动上。”

教宗回答说：“我很难用言语来表达。我能说的是，当我与耶稣相契合时，我会感到平安快乐。我要是出于疲倦、既定的行程或时间有限，因而不跟随耶稣，我就会感到枯燥乏味。”

一个天主的子女要天天用天主的言语来对照自己，察看自己的言行是否符合主的旨意（玛4：4，咏119：105，咏1：2），天主的话语是我们为人处事的准则。基督徒的“信”与“行”应该是并行。