因为他目睹了耶稣是如何行事的。这个人看到了耶稣的怜悯”。“怜悯发自内心，促使你去做些事情。怜悯是和他人一同忍受并承担他的痛苦，为解决并疗愈这痛苦。这是耶稣的使命。

“凡作恶的人，是在寻找黑暗，凡遵循真理行事的人，即行善的人，走近光明”。教宗敦促基督徒善度四旬期。他说：“我们蒙召接纳我们良心中的光，向天主的无限慈爱、祂的充满温柔与良善的慈悲敞开我们的心扉”。

这本手册「邀请教会和其他人一起行动，阐明我们该如何行事」。《关于气候流离失所者的牧灵指南》是由圣座促进人类整体发展部移民与难民事务处及整体生态处联合编撰而成。

我们会彼此不同、行事作风不一，我们会距离遥远、想法出现分歧，但是我们同样保持了「在唯一信仰、唯一上主和唯一使命内的深切合一」。

教宗指出，福音教导我们要了解他人，要有怜悯之心并像撒玛黎雅人那样行事。教宗说：“让我们祈求上主摆脱我们自私的冷漠，并走上祂的道路；让我们祈求祂让我们能看见并拥有怜悯之心，这是恩宠。

教宗最后提醒，圣座传播部的任务并非“纯粹的技术性工作”，而是触及教会本身的行事风格。“为教会服务意味着做个可信的人，也要勇敢尝试新的道路”。（原载：梵蒂冈新闻网）

过去一直且始终必须采取的行事方式是，以整个圣座的名义、代表整个圣座，并为整个圣座的目标”善用这些财物。

在同一条文的2项内容中，论及监督对属于属人监督团的圣职人员在培育和扶持上的责任，阐明他以长上的身份行事，拥有正权人的权力。原先的条文仅表明：“监督应注意以上所指人员的灵修教育，以及合理的生活需求。”

毫无疑问，不论犹太教或伊斯兰教的信徒，不论天主教、东正教或其它基督信仰教派的信徒，所有的人都是天主的肖像，我们都蒙召成为如同天主一般圣善慈悲（参阅：肋十一44；玛五48），但我们却不真正如此生活行事。

如果天主行事公正无私，“使太阳上升光照善人，也光照恶人”（玛5：45），那么为什么还要加入教会呢？近来，人们一直在强调：天主与之和好的是世界，而不是教会（格后5：19）。