位于陕西省会西安市五星街的西安教区社会服务中心帮助西部贫困乡村民众建桥修路打井，实施开发式扶贫工程在陕西贫困乡村大受当地群众欢迎。

该主日福音记载了若翰回答群众如何准备迎接默西亚的来到，教宗就此强调说，进入永恒生命的第一步常常是遵守诫命；在这种情况下，那些利用自己的权力地位牟取私利的人要遵守第七戒勿偷盗。

从他们的人性角度来看，该当遣散围绕在耶稣周围的群众，每个人要为自己着想。然而，耶稣按照爱的逻辑，要我们将自己不多的东西及自己的微不足道与人分享，不要封闭自己。

这一提案的落实，在宗教界人士和信教群众中产生了广泛的好评。

还要在教区五、六万教友的洪流中奔波，生活在第一线和群众打成一片，谈何容易。司铎要严格要求自己，规范自己，必须依靠天主的助佑和圣母的保护。

受到了教内外广大群众的一致好评，大家都说教会人心齐，为群众办实事，路修得好。这两条路的重修，对村民的生产生活和发展经济都带来了好处。（同天义）

这次义务修路活动，其工程量之大，参加人数之多，在村里尚属首次，因而产生了很大影响，受到了政府和群众的一致好评，提高了教会的威信，重塑了教会的形象。

主教团主席萨尔但哈总主教在接受亚洲新闻的访问时说，暴力行动起于不久前群众抗议讽刺漫画示威，有人利用示威活动来激起仇恨，特别是挑起年轻示威者的仇恨心理。

这三轮车老工人叫喻传斌，曾连任两届市政协委员，被群众誉为“雷锋式政协委员”。他扬善抑恶，扶困济危，是一位德高望重受人爱戴的长者。女儿喻凤姣得父亲言传向身教，颇具乃父品性，多次被评为环卫系统文明标兵。

他们深受欢迎的意思不仅是群众爱戴他们，还包括他们亲身临在，并在道德上陪伴人民。人民需要感受到牧者充满情感的关爱，牧者不能光说空话，而要以父亲般的临在陪伴天主子民」。