从3月份开始苦战3个月，一尊露德圣母像雕刻完成了，修建杨雅各伯陵一座，完成广场改造，这“三个一”工程真正成为求恩得赦、朝圣旅游为一体的圣地，迎接建堂123周年。

月内告解领主一次，并照教宗意向求主，可得一次全大赦，以上恩赦均可让与炼灵。圣月起始应定志向，此月之内赖圣人或耶稣转求（祈求）要得某样恩典，比如：修某德行，改某毛病，或别样要紧之恩。

为此，他为亡者献赎罪祭，是为叫他们获得罪赦。——加下12：43-45要为亡者哀哭，因为他已失去了光明；更要为愚人哀哭，因为他已失去了明悟。

在弥撒中，大家铭记各样恩典，祈求天主更新我们的心灵，赐予我们罪过的赦免与生活的希望。

1福音中的三位同名女性被严重混淆，即玛利亚·玛达肋纳、罪妇（路7：36-50），以及拉匝禄和玛尔大的姐妹玛利亚。

社会上每一个善良和正义的人，都成了判官，定了这个不幸女人的罪！社会的道德标准谴责她，世俗的标准轻视她！谁还愿意同情这样一个女子。按照朋友的说法，再怎样都不能做这个事情！

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各在10月29日的清晨弥撒讲道中强调，天主只爱我们，不定我们的罪；爱是天主的软弱，我们因着祂的爱而大获全胜。

人头脑不清醒时会做出很多糊涂事，同样，灵魂不清醒也会被肉身带着犯很多罪。一个不清醒的人很难认清自己的软弱，常常活在云里雾里，自我感觉良好，却一次次犯同样的罪，重复地跌倒在同一个地方。

我们又如何解释耶稣常常与罪妇交谈，与撒玛黎雅外邦人妇女交谈呢？祂不但喝了不洁妇人瓢中的水，最後还对罪妇说：我也不定你的罪，不要再犯罪了！这如何解释呢？

耶稣心想并去实践的事实则完全相反，祂来到世上是要背负世界的罪，消除罪的根源。