这是加拿大众多原住民等待长达数十年的有力讯息。马尼托巴省梅蒂人为教宗的举动和话语深受感动。

我们的生活可以是一种等待，在遇到困难的黑夜，我们也可以把自己托付于上主，渴望着祂；这样我们将领受到祂的光。

故事中的小儿子选择了离开父亲，去过自己认为美好的生活，他挥霍钱财，与娼妓一起做乐，作为父亲，没有苦口婆心的劝导，只是默默接受和等待。

对于门徒们而言，认出自己所跟随的耶稣，就是自己和整个民族所等待的“默西亚”（基督），“天主子”，是最大的喜乐和满足。知道了耶稣就是“默西亚”，就说明自己跟对人了，找到了天主的救援了。

第二年，农夫的田地果然结出许多麦穗，由于没有任何狂风暴雨、烈日与灾害，麦穗比平常多了一倍，农夫兴奋不已，欢喜地等待收获的那一天。到了收获的时刻，奇怪的事情发生了，农夫的麦穗里竟然没有结出一粒麦子。

教会的九日敬礼始于耶稣基督，升天之前他教导门徒在耶路撒冷等待天主圣神的来临。这也是向圣神行九日敬礼的开始。

关于马克特尔镇对教宗的等待，本台记者翁达扎请“教宗之家”计划的神学顾问赖什尔先生同我们谈谈：答：马克特尔是个有2700名居民的小镇，这里的居民为教宗的来访充满喜悦，为他们是一项巨大的荣誉。

若我不能远在雨还没有下之前，听见“多雨的响声”，并上到山岭的峰顶，紧紧地贴近天主跟前；若我没有足够信心在那里等待，将脸伏在两膝之中，纵然别人六次或甚至六十次向我报告“看不到什么”，直到最后才说“看见有一小片云从海里上来

教宗说在当天的福音章节中，圣人就是那些去葡萄园收取果实的人，他们知道等待自己的是什么，却必须这样做，履行自己的职责。圣人就是听从天主的人，朝拜天主的人，就是没有忘记天主的爱和天主以爱培植葡萄园的人。

光明已进入世界，主是我们的希望之光圣周六基督安眠墓中，北京教区南岗子天主堂的教友等待神父祝圣复活节蜡烛，准备迎接照亮世界的希望之光！