张保平神父在出任大同市政协委员期间，对工作一丝不苟，他以一个天主教神职人员的良好形象，常出现在各种社会活动当中，与宗教界人士友好合作，为大同地区的宗教合作事业作出了自己应有的贡献。

早在1842年，天主教湖广第一任主教、意大利人李文秀，为培养中国本地神职人员，曾在此购地建房办修院，但因种种原因没有取得较大进展；后经几番周折，终于在1901年由主教江德成下令田瑞玉，在柏泉修建方济各会初学院和教区小修院

在这里，人而真理的天主，给我们神职人员立下了终生学习的楷模，勿庸质疑，天主竟为了爱我们，屈尊就卑,取了人形，因而也承当了人的一切，使人日益相似他，且日后分享他的完善幸福，为我们被悬十字架上而惨死，临终之前

悉尼天主教华人团体为响应张天乐神父发起支持中国天主教运动，呼吁海外天主教华人悉力支持中国天主教神职人员来澳进修。日后回国服务时能为中国教会扩展工作。各尽所能，以祈祷、物质支持远道而来的中国神职人员。

1985年修院成立之后，就积极的着手培养教会接班人，以解决神职人员青黄不接的局面。当时修院设立在西安南堂，招生是以西安教区为主，规模不是很大，只有30多名修生。

30周年只是时间上的数字而已，建好堂区是要发展好我们的福传事业，福传是我们的软肋，所以我们要众志成城，共同行动起来，我们的神职人员要做好模范带头作用，要复兴，首先神父要复兴起来做好领头羊，每个堂口都要积极的搞福传

他说，香港的神学家到大陆修院讲学，协助培育神职人员和修女。香港教会还鼓励教友探访大陆的堂区。他说：「在交流中，我们可以向大陆教友学习他们如何活出信仰。」

同样，教会想把福传的这颗球踢好，神职人员和平信徒要齐心协力，神职人员要尽职尽责地服务，同时平信徒队员一定要有主人翁意识，不断地进行灵修操练，福传工作要分工明确、有目标、有计划地展开。哦！对了！

上至教宗，下至不同级别的所有神职人员，独身已经成为一种神圣的宗教义务，即“为天主献身”。教宗格列高利七世是历代教宗中最杰出的人物之一，他比以往任何教宗都更推崇神职人员独身。

在弗洛里亚纳主持的弥撒圣祭、在瓦莱塔港与青年们会晤以及会见曾被神职人员性侵犯的受害者时的“痛苦”和“悲伤”，这些都是教宗这次行程中最重要的时刻。